Saturday, 8 October 2016

அனாமிக்காவின் நாட்குறிப்பிலிருந்து..

அனாமிக்காவின் நாட்குறிப்பிலிருந்து...இப்பிடி ஒரு பார்வையில் ஒரு பெண்ணின்தனிமனுஷி வாழ்கையின் வீழ்ச்சியை கவிதைகள்போலவே எழுதத் தொடங்கினேன். " எழுத்தறச் சொன்னாலும் பெண் புத்தி பின் புத்தி "என்று பெண்களைச் சொல்லும் ஆணாதிக்க சமுதாயப் பின்னணியின் அவலத்தை என்னையும் அறியாமல் எழுதவைத்தது. ஏன் அப்படி எழுத ஒரு உத்வேகம் வந்தது என்றால் அதுக்கு எனக்கு விடை தெரியவில்லை!
                                             காதல் ஒரு கண்ணைக்கட்டிவிட்ட பாதையில் பூக்களின்வாசனையை முகர்ந்துகொண்டே கற்பனையில் மிதந்து பயணிக்கும் ஒருவித ஆக்சிடோசின் ஹோர்மோன்கள் நேரம் தவறிய நேரம் எழுதிய புதுக்கவிதை . அதன் அடுத்தகட்டம் கலியாணம் . அதென்னவோ அவளவு இலகுவாக இருப்பதில்லை. ஒருவேளை சுவாரசியமாக இருந்தாலும் அதை வருடங்களாய் நீடிப்பது ஒரு மன்மத அம்புகளை இடைவிடாமல் எய்தும் கலை.

                                                       அதில் உள்ள வாழ்வினைக் குழப்பமே அனுபவம். ‘அனு’ என்பதற்கு ‘அடுத்த’ என்று பொருள் என்கிறார்கள். ‘பவம்’ என்பதற்கு ‘பிறப்பு’ என்று பொருள். மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கவேண்டும், புதிதுபுதிதாய் பெற வேண்டும் எனும் தூண்டுதலை உடையது ‘ இந்த அனுபவம்’. முற்றுப் பெறாதது. வாழ்வின் மீதான ருசி நிறைவை ஏற்படுத்துமாயின் அது அனுபவமல்ல அது ‘அனுபூதி’. என்கிறார்கள் அதயும் விரட்டிவிட முடியாது.
                                              
                                                         அனாமிக்காவின் நாட்குறிப்பிலிருந்து. தனித்த மனுஷியாக வாழும் ஒரு பெண்ணின் தோற்றுப்போன காதல் பற்றியது. அதில எல்லாப்பெண்களும் ஏதோவொருகட்டத்தில் தங்களை ஏதோவொரு சம்பவத்தில் இணைத்துக்கொண்டு மறுபரிசீலனை செய்யும் சாத்தியங்களைச் சொல்லும் கவிதைகள்.இப்போதைக்குக் கவிதைகள் என்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள்.
                                               
                                                       இதெல்லாம் ஒரு பெண்களின் உரிமை பற்றி வாய்கிழியக் கத்தும் பெண் கவிதாயினிகள் எழுதவேண்டிய மனக்குமுறல். நான் சும்மா பரிசோதனை முயற்சியாக " அரைக்காசை ஆயிரம் பொன்னக்குகிறவளும் பெண்சாதி ஆயிரம் பொன்னை அரை க்காசு ஆக்குகிறவளும் பெண்சாதி " என்று பெண்களை மட்டம் தட்டும்  சமுதாயத்தில் இருந்துகொண்டு பெண்கள்  புத்திசாலிகள் என்ற  கொன்செப்டில்  எழுதுகிறேன்.
                                                      
                                                    சிலநேரம் உப்பில்லாத சாம்பாருபோல இருக்கலாம். என்னோட எழுத்துமொழி வீச்சு இவளவுதான். உங்களுக்குப் பிடித்து இருந்தால் கருத்து சொல்லுங்க. இல்லாவிட்டால் கடந்துபோங்க. யாரையும் இழுத்துப் பிடித்தி இருத்தி வைத்து ரத்தவாந்தி எடுக்க வைக்கும் நோக்கத்தில் இவைகளை எழுதவில்லை.!

.
வலுவிழந்து 
கொண்டிருக்கின்றது
இரவு பூத்த நிலவு, 
பொறுமையோடு காத்திருக்கு
பொலிவான வானம், 
நீறு பூத்த மனது
விழுந்துவிடவில்லை,
சூடேற்றிக்கொண்டிருக்கு
குளிர்ந்த நிலம் ,
நீங்காத நேயத்திலும்
தத்துவம் சொல்வேன்,
உனக்கே உனக்காக
பரிவுணர்வுதான்
என் பிரதானமான
உள்ளுணர்வு,
நெளிவுசுளிவுகளோடு
ஓடிக்கொண்டிருக்கு

ஒரு தனி மனுஷியின்
வற்றாத ஜீவநதியின் 

நீரலைகள்  என் நாட்குறிப்பு !
.
.............................................................................. 001 

.

இரக்கமிக்கவன் என்பதும்
விட்டுக்கொடுத்துப் போகும்
வழிகளில் வாழக்கூடியவன் என்பதும்
எவளவு பெரிய பொய்
மாறாக
நீ
சுயநலமானவன்.
அப்படித்தான்
நீயே உனக்காக
பரிணாமத்தில் உருவாக்கப்பட்டிருக்கிற
மூளையும் அதற்கேற்ப
மாற்றி அமைந்திருக்கிறாய்,
அளப்பரிய பலம் பற்றிய
ஆய்வு முடிவுகள்
கருத்துக்களையெல்லாம்
தனி மனுஷியாக
விழுங்கவேண்டிய அவசியமெல்லாம்
எனக்கில்லை,
நீயொரு
வினோத விலங்கென்று
நீயேதான் நிரூபிக்கிறாய்.
.
...........................................................................002 

.

உன்
மனப்பான்மையே
இப்போதுமென்
எண்ணங்களை வடிவமைக்கிறது,
என்னில் குதித்து 
எனக்குள் ஆழம்காண
நான் ஒன்றும் ஞானி அல்ல
மிகச்சாதாரண மனுஷி,
நதியைப் பார்கிறேன்
தவறிய இலைகள்
தப்பமுடியாத தழைகளைகள்
இழுத்து ஓடும் வேகம்
கரையில் கைகட்டி நின்று
நீ
வேடிக்கை பார்க்கிறாய்
பின்னர்
நீரலைகளின் துள்ளோட்டத்தை
ரசானுபவக் கண்களோடு
கவிதை படைப்பாய்
நதியின் பிரவாகத்தைக்
என்னையே
விழுங்கப்போகிற அரக்கனாய்த்தான்
நான்அச்சமடைகிறேன் .
.
................................................................. 003

.

நாளைய நாளுக்கு
நாலு வாரம்முன்னே
திட்டுமிடுபவள் நான்
நீயோ
இன்று விடிந்ததே
இப்பவரை தெரியாதவன்,
பிறகு எதுக்குக்காக
இலையுதிர்காலம் பற்றிக்
குறை சொல்கிறாய் ?
ஒரு
தனிமனுஷியின் வைராக்கியத்தை
பணயம் வைத்து
காம்பு பழுத்த
மஞ்சள் இலையின் விழுதலோடு
நானும்
புறப்பட்டுப்போகும் திட்டத்தை
சென்ற வருடக் கோடையில்
முடிவுசெய்தேன்.
நீ
இதை வாசித்துச் சிரிப்பாய் !
நல்லாவே சிரித்துகொண்டிரு !
ஒன்றுசொல்கிறேன்
ஏற்கனவே
பேசிமுடித்து ஒப்பந்தமாகியபடியே
வேர்களுக்கு
உரமாகத்தான் அதிலும் போகிறேன்.
.
................................................................ 004

.

நீ
திருந்தி வந்துவிடுவாய்
என்பதில் நம்பியே
தளராத நம்பிக்கையில்
நம்பிக் கையை வைத்தேன்,
உனக்கு
யாத்திராவும்
மாயாவும்
கந்தர்வனும்
இரவிரவா இங்கிதம் செய்வதும்
நல்லாவே தெரியும்,
அது முற்றுப் பெறாத
படுக்கையறையில்
இச்சைகளைச் சுற்றிவைத்து
வாழ்வின் மீதேறி
ருசியைத் தூண்டுவதும் உண்மை,
அப்படியில்லாமல்
நிறைவை ஏற்படுத்துமாயின்
அது அனுபவமல்ல
விரட்ட முடியாத குற்றவுணர்வு,
அதை
தைரியமாய் எதிர்கொண்டால்
ஏணிப்படிகளாய் உன்னைச் செதுக்கும்
உளிகளாய் அமையுமென்று
தனித்த மனுஷியாய்
சொல்லியே அலுத்துப்போனேன்,
நீ
இப்பவும் என்னைக்
கடைநிலையில்
வாசல்படியாகவே வைத்திருக்கிறாய்.!
.
................................................................ 005

.

ஒன்பது மாதங்கள்
நீ
ஓடிப்போய்ஒதுங்கி நின்று
ஒழித்துக்கொண்டிருந்தாய்,
வாயும்வயிறுமா
வாந்தியை வாய்வரை எடுத்தே
தனி மனுஷியாக வாழ்ந்தேன்,
அம்மா வீட்டிலேயே
பன்னீர்க்குடம் உடைந்து
பாடை ஏறுவதுபோலவே ஏற்றி
அழுக்கான பிரசவவாங்கில்
கடைசி நிமிடம்
எங்கள்
மகள் பிறந்தாள்!
நான் தப்பிவிட்டேன்
ஆண்டவனுக்கு நன்றி
அவளும் தப்பியேவிட்டாள்!
நேற்று நீவந்து
உன் உயிரை மறுபதிவுசெய்த
எங்கள் மகள்
யாருக்குப் பிறந்தாள் என்று
இரத்தமரபணுப்பரிசோதனை
செய்தேபார்க்கவேண்டும் என்கிறாய்!
உனக்கு எதுக்கு
இல்லாத பிள்ளைக்கு வீண் செலவு?
அதைக் கேட்டபோது
அந்த ஆசுப்பத்திரியில்
நானும்
உன்மகளும்
செத்தேபோனோம்
இப்ப சந்தோஷம் தானே உனக்கு.?
.
................................................... 006

.

சந்தோஷங்களில்
சந்தேகத்தை வேண்டுமென்றே
உள்நுழைத்து
வானவேடிக்கையாக்கிப் பார்த்ததே
நீதான்,
எனக்குதான்
உன்னைத்தவிர
எல்லாமனிதர்களும்
அன்பின்வடிவாகவேயிருந்தார்கள்,
அதிகாலை அலாரத்தோடு
மணியடித்த பால்க்காரன்,
மொட்டைமாடியில்
உடட்பயிட்சி செய்த பக்கவீட்டுக்காரன்,
அம்மி பொழியவந்த
சின்னதான நோஞ்சல்ப் பையன்,
ஐயப்ப சாமி கோவிலில்
அப்பாவின் வயது ஐயர்,
மின்சார இணைப்ச் சீராக்கிச்
சரிசெய்தவந்த வயதான ஐயா,
கொஞ்சம் தாமதித்த
தபால்க்காரன்,
நீதான்
யாரையுமே விட்டுவைக்கவில்லையே!
நீ
எல்லாரையும் திட்டிக்கொண்டு
போயேபோய் விட்டது சந்தோஷம் !
இப்போதுதான்
தனித்த மனுஷியாக
எல்லா ஜன்னல்களையும்
வாசல்க் கதவுகளையும்
அகலத் திறந்து வைத்திருக்கிறேன்
காற்று
சுதந்திரமாக வந்து போய்க்கொண்டிருக்கு!
.
....................................................................... 007

.

விட்டில்ப் பூச்சிகளும்
சிம்மினி விளக்கும் போலத்தானே
வாழ்ந்துகிழித்தோம்
உன்
வெளிச்சத்தில் 
விழுந்துகொண்டிருக்க
ஆசைப்பட்டதெல்லாம்
உனக்குப் புரியவேயில்லை
நெருக்கத்தையும்
இறுக்கி மறுதலித்து
விலத்திவிலத்தியேயிருந்து
ஒரு நாள்அந்தத்
தற்பெருமை வட்டத்தை
நீ
ஒரு முடிவோடு கடந்த போது
நானும் வெளியேறிவிடுவேன்
என்றெல்லாம்கூட
நினைத்திருப்பாய்,
தைரியமானவைகளையே தேர்வுசெய்த
தனிமனுஷியாக
அந்த விளிம்புகளைத்தன்னும்
எழுந்து சென்று
நான்
இதுவரையில் விசாரித்ததேயில்லை!
உன்
பொய்த்துப்போன முகமூடிகளை
அரங்கத்தைவிட்டு வெளியேறி
இனியாவது கழட்டிவிடு
அவையுனக்குப் பொருந்தவேயில்லை !
நானோ
மிகமிக வைராக்கியமாக
இப்பவும்
சோடனைகள் எதுவுமின்றி
மேடையின் நடுவில்தான் நிக்கிறேன்!
.
.......................................................................... 008


.
நீயும்
ஓரளவுக்காவது
ஒத்தாசையாக இருப்பாய்
அபத்த சூழ்நிலைகளில்
என்னை விட்டுக்கொடுக்கமாட்டாய்
சமதர்மமாயிருப்பாய்
அப்படிதான்
காதலித்தபோது அனுமானமிருந்தது,
முதன் முதலாக
உன்
அம்மா வந்தபோது
சேலைத்தலைப்பை பிடித்து
நீயோ
அடியோடு மாறிவிட்டாய்,
விரிவாகச்
சொல்லிகொடுத்த
ஏதேதோ வார்த்தைகளை
அகாலவேளைகளில்
பிரயோகிக்கத்தொடங்கினாய்,
உனக்குத்
திடீர் என்று சீதனம்
ஆண் சிங்கமென்பதால்
கவுரவம் ஆகிவிட்டது,
உன் சாதி வேறு
சொல்லிக்காட்டத் தொடங்கிய போது
மேலெழுந்துவிட்டது.
எனக்குச் சமயமில்லை
கடவுள் எல்லாம் ஒன்றுதான்
உனக்கோ உன் ஆகமம்
ஒரு இரவோடு சதிராடத்தொடங்கியது,
நல்லாவேதெரியும்
உன்
அம்மா வந்தபிறகுதான்
நீ
இப்பிடி ஆவேசமாய் அதிகாரமானாய்
இதுக்குப்பிறகும்
நமக்கிடையில் எப்படி
அன்றில்ப்  பறவைகளின்
அன்பிருக்க முடியும்?
.
.......................................................................... 009

.
கொண்டாடும்போதே
நான்
என்னை இழந்துவிட்டேன்
நீயோ
எங்கள் காதலை

மறைக்கச் சொன்னாய்
என்ன காரணம் ?
நீயாக
இதுவரை சொன்னதேயில்லை !
உன் சிரிப்பில் மயங்கி
என்னையே கொடுத்தேன்
அப்பவும் நீ
தயங்கியே தள்ளிப்போட்டாய்
துணிந்து ஒருநாள்
என் வீட்டில் சொல்லியேவிட்டேன்!
கதைத்துமுடிக்க
அப்பாவே வரச்சொல்லி அழைத்தபோது
நீயும்தான்
ஸ்ரீராமன் போலவந்தாய்
உன் முகத்தைப்பார்த்துகொண்டே
நான்
எங்கெல்லாமோ பறந்துகொண்டிருந்தேன்,
உன்
கன்ன வழுவழுப்பை கவனிக்க
உன்மனது
என்னவெல்லாத்தையுமோ
எடைபோட்டுக்கொண்டிருந்தது,
நீ எப்படியோ
பழைய வீட்டின் பெறுமதிபார்த்தாய்,
அள்ளிப்போடும்
பவுணின் சாத்தியங்களையும்
தவறாமல்க் கணக்கிட்டாய்,
என்
அக்கா தங்கச்சியின்
சொத்துப் பகிர்வுகளில் குறியாகவிருந்தாய்,
அப்பவும்
வாழ்ந்தேவிடவேண்டுமென்ற
காதல்தான் கண்ணை மறைத்தது.
ஒரு தனிமனுஷியாக
இப்பவும் ஒத்துக்கொள்கிறேன்
அந்தஇடத்தில்தான்
என்
மிகப்பெரிய தோல்வியில்
என்னையும் தொலைத்தேன்.

.
....................................................................... 010


உன்
மதுப்பழக்கம்
மிகப்பெரிய பிரைச்சினையாக
உனக்குத்தான் இருந்தது
எனக்கல்ல
உன்னைத் திருத்திஎடுக்கவே
கேள்விகளில் எதற்க்காகக்
குடித்துக்கொண்டேயிருந்தாய் என்றேன்
அது
உனக்குமே புரியவில்லை
விவரமாக விவாதித்த போது
மிக இலகுவாக
பிடிக்காத பழியை மட்டும்
என்மேலே வீசுவதில்
ஒரு இரவுகூட விடிந்ததில்லை
எத்தனைநாள்
வேண்டுமென்றே
என் புத்தகங்களின் மேல்
காரித்துப்பி
கிழித்து எறிந்தாய்
எத்தனை மாலைப்பொழுதில்
வீடு முழுவதும்
மூத்திரம் பெய்தாய்
அன்பின் மிகுதியால்
அதையும் கழுவித்துடைத்தேன்
ஒரு தனிமனுஷியாக
இப்போதெல்லாம்
வீடெல்லாம் சுத்தமாக இருக்கு
வசவுகள் இல்லாத
அதன் வாசனைகளில்
இரவெல்லாம்
மல்லிகைப் பூக்கள் விரிகிறது
நீ
இப்பவும் வேறொங்கோ குடித்துக்கொண்டிருப்பாய்
இப்போதுதான் உன்னைக்
கேள்விக் கேட்ட யாருமேயில்லை
அது
எனக்கும்தான் வேதைனையாக இருக்கு.!
.
......................................................................... 011


யாரோவோருதியின் பெயரை
இரவெல்லாம்
விடாமல்ப் பிசத்தினாய்
யாரவள் என்று நான்கேட்டதேயில்லை
நீயாக
அவளைத் தேவதைபோல
என்னோடு ஒப்பீடுசெய்து
விவரணம் கொடுத்து விவரித்ததாய்
அவள் கன்னம்களைக்
காஸ்மீர் அப்பிள் என்றாய்
அவள் நிறத்தை
வெள்ளை முயல் என்றாய்
அவள் சிரிப்பைப்
பால்ப் பாயாசம் என்றாய்
அவள் நடையை
அன்னப்பறவை என்றாய்
இன்னும் என்னமெல்லாமோ
உடல் மொழியாக்கி அபிநயித்து
விபரமாய் சொன்னாய்
அவள் அழகானவள்
என்பதில்
எனக்கும் மாற்றுக்கருத்து இல்லை
ஆனால்
அவள் இப்போது
என்னைவிட அன்பானவள் என்றாய்பார்
அதில்த்தான்
முதல்ப் பிளவு விழுந்தது
ஒருதனி மனுஷியின் சபதம்
உன்னோட அந்த வார்த்தை
ஒருநாள் உன்னைப் பலிவேண்டும்
அந்தக் கணத்தில்
நினைவெடுத்து நிட்சயமாகவே
நீ என்னைநினைப்பாய்
அப்போது
எல்லாமே முடிந்துபோயிருக்கும்
.
................................................................... 012


நவராத்திரி
அணையா விளக்குகள்
எரிந்துகொண்டிருக்கு
அவைகளின்
திரிகள் கருகும் வாசம் வருகுது
நான்
எதற்க்காக இன்னொரு ஒளிநடனத்தில்
உன்
அன்பானவார்த்தைகள்
எதிரொலிக்குமென்று
காத்திருக்கிறேன்
எந்த மொழிக்கும்
நிழலிலத் தன்னும்
நெருங்காதவன்
நீதான்
என்னிடம் இப்போதும் எப்போதும்
இனியும் புயல்களுக்கு
முகம் கொடுக்கும் தைரியம்
இல்லவேஇல்லை
என்னிடம்
இந்தச் சாமி அறையிலிருந்து
உனக்கும்
எனக்குமான காதலைத்தான்
துடைத்துஎறியவேமுடியவில்லை
என்
கதறல்களுக்கு சத்தமில்லை
இதயமேஇறுக்கிப் பூட்டிவிட்டது
விதம்விதமான
சாம்பிராணி வாசனைகளில்
நீ
எப்பவும் என்னோட இருகிறாய்
அதை முகர்ந்துகொண்டு
காற்று பாதை தவறவிட்ட
வெற்றிடத்தில்
வாழ்ந்துவிடுவேன்.
.
....................................................................... 013


.

Friday, 7 October 2016

பெரிய மாமா ...ரெண்டாவது பாகம்

 பல நேரங்களில் சொல்லிமாளாத  கதை போலத்தான் வாழ்கையும், அல்லது  வாழ்க்கையும் ஒரு கதைதான். என்ன முடிவில்லாத தொடர்கதை. பெரிய மாமா எப்படி அவரோட  மட்டக்களப்பில்  இருந்த  சின்னவீடு  பித்தளைக்குடத்தை  யாழ்பாணத்தில் இருந்த வீட்டுக்குள் கொண்டுவர வேண்டிய ஒரு நிர்பந்தத்தை விதி ஏற்படுத்தியதோ  அதேபோல அந்தப் பெண்மணியை வெளியேற்றி அனுப்பியதிலும் விதிக்கு நிறையவே பங்களிப்பு இருக்கு.   
                                             
                                                         பல  குளறுபடிகள் நடந்துகொண்டிருக்கும்  என்ற எச்சரிக்கையில் ஒரு கிழமைக்கு  பெரிய மாமா வீட்டுப் பக்கம் போறதில்லை  என்ற முடிவோடு இருந்தேன் . ஆனால் நிலைமை கொஞ்சம் அளக்கிற நாழிக்கு  அகவிலை அறியுமா? போல எசகுபிசகாகி பெரிய ராசன்  அண்ணை  ஜெர்மனியில் இருந்து வந்த  நாலாவது  நாள்  பெரிய மாமி  செத்துப்போனா . அன்றைக்கு  காலையில்  பெரிய மாமா உடனடியா வரச்சொல்லித்  தகவல் அனுப்பி  இருந்தார் . 

                                                           அந்த  மாதம் முழுவதும்  மழை வேறு அடிச்சி  ஊதிக்கொண்டிருந்தது. திருக்காத்திகை  விளக்கீடு  வருவத்துகு ரெண்டுநாள் இருந்த நேரம் பெரிய மாமி செத்துப்போனா. அது கிட்டடியில் நடக்கும்  என்று  எனக்கும் தெரியும், ஏனென்றால்  மாமி  இனி பழைய நிலைக்கு வரும் சாத்தியங்கள் எல்லாமே கைவிட்டுப் போயிருந்தது. நல்ல  சாவு  நல்ல நேரத்தில் வந்த மாதிரித்தான் இருந்தது .

                                            யாழ் ஒல்லாந்தர்  கோட்டையில்  இருந்து ராணுவம் டெலிகொமினிகேசன் பக்கமாக  வெளியேற முய்ட்சிப்பதுக்கு சப்போட்டாக மண்டைதீவு மினி முகாமில் இருந்து செல் அடி  நடந்தது. கொட்டடிப் பக்கமாக ராணுவத்தை வழிமறித்து முன்னேற விடாமல் இடை மறிப்பு சண்டையில் மாறி மாறி ரெண்டு பக்கமும் சனங்கள் பாஞ்சுகொண்டிருக்க ,ஒரு பெல் ரக ஹெலிகாப்டர் குருநகர் பக்கமாக பிப்டி கலிபர்ரேசர் ரவுன்ஸ் அடிச்சுக்கொண்டிருந்தது. 

                                                   நான்  போன நேரம்  மாமியை ஒரு பழைய மரவாங்கில கிடத்தி , கால்ப் பெருவிரல் ரெண்டையும் சீலம்பாய் துணியால ஒன்றாகக் கட்டி, கை ரெண்டையும் உள்ளங்கையில் ஒன்றாக்கி விரல்களைக் கோர்த்து , ரெண்டு  மூக்கிலயும்   பஞ்சு அடைஞ்சு     கண்களை இறுக்க மூட வைச்சு , தலைமாட்டில குத்துவிளக்குக் கொழுத்தி வைச்சு இருந்தார்கள். நிறைய  இலையான்கள் பறந்ததால் அருகில் ஒரு டேபிள்பேன்  வைச்சு ஓடவிட்டிருந்தார்கள் 

                                                    மாமியின் முகத்தில  ஒருவிதமான நின்மதியாகப் போய்ச் சேர்ந்த ஆசுவாசம்  இருந்தது. இதுக்கு மேலயும் கிடந்தது படுத்த படுக்கையாக உத்தரிப்பதில் இருந்து விட்டு விடுதலையான களை வெளிறிய முகத்தில்  தெரிந்தது.   மாமியின் வலது மூக்கில்  போட்டிருந்த வைரமூக்குத்தி  அவா உசிரோடு  இருந்த காலத்தில்  அதிகம் கவனிப்புப் பெறவில்லை . அது   இப்பதான் அடிவானில் எழும்  பிரகாச வடதுருவ  விடிவெள்ளி போல  ஜொலிப்பது போலிருந்தது .

                                        எங்கள்  ஊரில்  செத்த வீடு என்றால் பலவிதமான கதவழிகளில் பிரிந்து இருப்பவர்களும் ஒன்றாகி விடுவார்கள் .  பக்கத்து வீடு அயல்லட்டையில்  உள்ள சில நடுத்தர வயதுப் பெண்கள் ஹோலில் இருந்தார்கள். புண்ணியக் குஞ்சி  வெளிய ஈரப்பிலாக்கை மரத்துக்குக்  கீழே  சுருடுக் குடிச்சுக்கொண்டு இருந்தார். அவருக்கு முன்னால  நிலத்தில  சிங்கி மாஸ்டர் வெத்திலை   பொட்டுக்கொண்டிருந்தார். நான்  பெட்டிசம் பாலசிங்கமும்  நிக்கிறாரா  என்று தேடினேன், பெட்டிசம்  சிலமன் அதுக்குள்ளே  இல்லை . 

                                                   பெரிய மாமா வெளி விறாந்தையில்  கையைப்  பிசைந்துகொண்டு இருந்தார். சிவாயி கணேசன்  பழைய படங்களில்  சில நேரம் அழுவது  சிரிப்பது போலிருக்குமே  அதேபோல   அவர் அழுகிறாரா  அல்லது  சிரிக்கிறார , அல்லது  சிரிக்க  நினைத்து அழுகிறார, அல்லது  புரியமுடியாத ஒரு மோனோலிசா முகமா  என்று சொல்லமுடியாத ஒரு அஷ்டகோணத்தில் முகத்தை வைச்சுக்கொண்டு இருந்தார். ஆனால் அவர் முகத்தில் ஒரு  பேச்சுக்குத்தன்னும்  சோகம் அவளவாக இல்லை. 

                                    கொஞ்சம்  பொறு வாறன்   உ ன்னோட கதைக்க நிறைய விசியம் இருக்கு என்பதுபோல   என்னைப் பார்த்தார். அறுபத்து நாலடிக் கம்பத்திலேறி ஆடினாலும், அடியில் இறங்கி தான் தியாகம் வாங்கவேண்டும் என்பதுபோல  அவரைப்  பார்த்தேன் .  ஒன்று மட்டும்தெ ரிந்தது   அவர் செத்தவீடு ஒரு எழுப்பம் எழுப்பிச் செய்யப்போறார்  என்று  பிளான் போடுறார் போல இருக்கு என்று நினைச்சேன். நினைச்சேன் என்ன அதுதான் நடந்தது. அதுக்குத்தான் பிளான் போட்டுக்கொண்டிருந்தார் 

                                          நான்  பெரிய ராசன் அண்ணை  எப்படி  இப்ப இருக்கிறார் என்று பதினைந்து  வருடங்களின்  முன்  பார்த்த அவரைத் தேடினேன். ஜெர்மனியில்  இருந்து வந்திருக்கிறார், வெளிநாட்டு வெள்ளைக்காரன் போல நடை உடை பாவனை வெள்ளையாக  மாறி இருக்கும் என்று நினைச்சேன் .அவரோ வன்னியில உடையார்கட்டில   காடு வெட்டி  மிளகாய்த் தோட்டம் செய்துப்போட்டு வந்தவர் மாதிரி எந்த மாற்றமுமே இல்லாமல்  எங்கள் உள்ளூர் வாசிகள் போலவே இருந்தார் .

                                        இந்தக்  கதையின்  காப்பியாநாயகி பித்தளைக்குடம் என்ன செய்யுறா  என்று பார்க்க மிகவும் ஆர்வமாக இருந்ததால் அவாவைத் தேடினேன்.  பித்தளைக் குடம் எங்கே என்று அங்கே  யாரையும்  உத்தியோகபூர்வமாகக்   கேட்க முடியாது. ஏனென்றால் அநதப் பெண்மணி எப்படி அந்த வீட்டுக்குளே வந்து  உரிமையோடு சாவிக் கொத்தைக் கையில எடுத்தா, அல்லது பெரியமாமா எடுக்க இடம் கொடுத்தார் என்பது இரகசியமான ஒரு கதை. எனக்குதான் அது தெரியும். அதைதானே முதலாம் பாகத்தில் எழுதினேன். 

                                            பெரியமாமா  அவரோட  பெரிய குசினியின்  பின் பக்கத்தை அஸ்வேட்டஸ்  தகரக்  கூரை  போட்டு பின் பக்கமாக பத்திபோல இறக்கி வைத்து இருந்தார். சீமெந்து நிலம் இழுத்த அந்த இடத்தில்தான் கல்  உரல் வைச்சு மா இடிகிறது. இழுவை  அம்மியில் சம்பல் அரைக்கிறது. தோசைக்கு ஆட்டுக்கல்லில் உழுந்து ஆட்டுவது . தட்டு முட்டு சமையல் பாத்திரங்கள் அடுக்கி வைப்பது இதுக்குதான் அந்த இடம் பயன்பட்டுக்கொண்டிருந்தது. 

                                           பித்தளைக் குடம் கல் உரலைப்  பாட்டில விழுத்திப்போட்டு  அதில தனியக்  குந்தி இருந்தா. வாய் நிறைய வெற்றிலை போட்டிருந்தா. கொஞ்சம் இளைச்சுப் போனமாதிரி இருந்தது. மன உளைச்சல் நெற்றியில நிறைய சுருக்கம் விழுத்திக் கொண்டிருந்தது .  என்னைக் கண்டதும் வாய்விட்டுக் கதைக்க நிறைய விசியம் இருக்கிற மாதிரி கதைக்க ஆசைப்பட்ட, எனக்கும் வாயைக் கிண்டி கதை புடுங்கத்தான் விருப்பமா இருந்தது. அதுக்கு அந்த தனிமையான இடம்  

                                        " எங்க  ஓடி  ஒளிஞ்சு  போட்டீர், உம்மட கொண்ணை வந்ததை பார்க்க வருவீர் எண்டு  நினைச்சேன் ,,இப்ப பாடை தூக்க வந்து நிக்கிறீர் "

                              "   ஹ்ம்ம்,,, வேற  சோலி  சுரட்டு  அதில  ஓடுப்பட்டுத்    திரிஞ்சேன் "

                                    "   சும்மா அவிக்காதையும்,  இங்க வந்தா அவுகளுக்கும்  இவகளுக்கும் அப்பன்  சொத்தில  சண்டை நடக்கும்  எண்டு போல இங்கால வரேல்லப்போல "

                                 "   அப்படி  இல்லை,,என்ன  சண்டை "

                               "    என்ன சண்டையோ ,,ஹ்ம்ம்,,உம்மட  மாமா சரியான சருகுப்பு புலி போல சாமர்த்தியமான   புத்திசாலி "

                                   "   அதெண்டா உண்மைதான்  என்ன  செய்தார்  சொல்லுங்கோ "

                                "   உம்மட கொன்னார் வந்த கையோடு  என்னை இங்காலே  தள்ளி,,சமையல்காரி என்று சொல்லி, ஒரு மாதிரி  பூசி மழுப்பி  அலுவலைப் பார்த்திட்டார் "

                                  "   நீங்க  சமையல்காரி,,சமையல்  வேலைக்குதானே  இங்கே கொண்டு வந்ததா  எனக்கும்  சொன்னாரே "

                                     "     அடி  செருப்பால,,வாற  ஆத்திரத்துக்கு உலக்கையால  இப்ப நடு வீட்டில  வைச்சு  சாத்துவன் உம்மட பெரிய மாமாவுக்கு "

                               " ஹ்ம்ம்,,எனக்கு  ஒன்றுமே  புரியவில்லை "

                        "  எடுபிடி தொட்டாட்டு வேலைக்கு வந்தவள் எண்டு சொல்லிப்போடுதே  இந்த மனுஷன்,,எனக்கு  இரவு முழுக்க  அழுகையா வந்தது "

                         "    ஹ்ம்ம்,,,அவர்  அப்படிதானே "

                      "  எடுபட்டு  வந்த  சமயல்காரியாம்..அதுவும்  நான்  அவருக்கு "

                              " நீங்க  முழுவதும்  சொல்லுங்க,,இப்பிடி  கழுவுற மீனில  நழுவுற மீன்  மாதிரி  கதையளை   சொன்னா  என்னக்கு  என்ன  விளங்கும்  "  

                                 "  அடிடா  சக்கை  எண்டானாம்,கழுவுற மீனில  நழுவுற மீன்  மாதிரி  ,,,அய்யோ  மாமாங்கப் பிள்ளையாரே பாரு  இந்தக்  கதையை  ,  "   

                              "  ஹ்ம்ம்,,இப்ப  என்னத்துக்கு  கோவிகுரிங்க..அதுவும்  உள்ளே பிரேதம் விழுந்து கிடக்குது  இல்லையோ "

                             "   ஓம்,,அதுதான்  பேசாமல் அடக்கிக்கொண்டு  இருக்கிறேன் "

                            "  மாமா  என்ன   சொன்னார் "

                                 "  நடிக்கட்டாம்,,கொஞ்சநாள்  நடிக்கட்டாம்,,உம்மட கொண்னர்  திரும்பி வெளிநாடு  போகும்வரை  சமையல்காரி  போல  நடிக்கட்டாம் ,,எப்படி  இருக்கு  கதை  பார்த்தீரோ "

                              "  ஹ்ம்ம்ம்,,,இதென்ன  நாடகம்  ,,,இதென்ன  நடிப்பு  என்று  ஒன்றுமே விளங்குதில்லை "

                              "   அதுதான்  எனக்கும்  மட்டுப்பிடிக்க முடியவில்லை,,,இந்த வடமோடித்  தென்மோடிக்  கூத்துக்குள்ள  உம்மட  மாமி வேற செத்துப்போன "

                              "  மாமி  தப்பமாட்டா  என்று  தெரியும்  எனக்கு "

                            "  பார்ப்பமன்  இனி  உம்மட  மாமா  என்ன  செய்யுறார்  எண்டு,,இனியும் கரட்டி  ஓணான்  வெருட்டின  மாதிரிக்   குரளி வித்தை காட்டினால் ,,நான் விடமாட்டேன்,,நான்  ஆர்  எண்டு  காடுவேன்..நானும்  ரோசம் மாணம்  உள்ள  அப்பன்  ஆத்தைக்குத்தான்  பிறந்தனான் "

                        "  அய்யோ  சாமி,,முதல்  செத்த வீடு முடியட்டும்,,கொஞ்சம்  பொறுமையா  இருங்கோ ,,"

                           "  ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்   அதுதான்  நானும்  விட்டுப் பிடிச்சுக்கொண்டிருக்கேறேன் ,,இல்லாட்டி வந்த  அண்டைக்கு  கொன்னருக்கு என்னை வீட்டு வேலைக்கு வந்த சமையல்காரி  என்று சொல்லிவைச்ச நேரமே  சண்டையைக்  கெம்பி எடுத்திருப்பேன் "

                               "  ஹ்ம்ம் ,,பொறுங்கோ  நான்  பெரிய மாமா என்னவோ  செய்ய வேணும் எண்டு சொன்னார்,,பிறகு  கதைகுறேன்  உங்களோடு "

                     "  ஹ்ம்ம்,,,என்னோட கதைச்சுப்போட்டு  அங்கலா போய் மருகா மருகா  பிரட்டிப்  பேசுறேள்ள  ,,சரி  தானே ,,பிறகு  எனக்கு  விசர்  வரும் "

                                     "    அதொண்டும் நடக்காது,,சும்மா  இருங்கோ "

                             "  அதையும்  தான் நான் இனிப்   பார்க்கப் போறனே,,இனியும்  உம்மட மாமாவின் இந்த சீனடி சிலம்படி விளையாட்டு  என்னட்ட எடுபடாது ,,தெரியுமா "

                                 "  என்னவோ  நடத்துங்கோ,,ஆனால் ஒரு கேள்வி கேட்கிறேன்  அதுக்கு  பதில்  சொல்ல முடியுமா "

                                " கேளுமேன்,,நீர்  ஒருவர் தானே  என்னட்ட கேள்வி கேட்கிறதும்,,நான் அதுக்குப்  பதில்  சொல்லுறதும்  நடக்குது,,இங்க வேற யாருக்கும் ஒளிச்சு மறைச்சு நடக்கிறது  ஒண்டுமே தெரியாதே  "

                            "    ஹ்ம்ம்,,கடைசியா  நான்  வந்திட்டுப் போன நாள் மாமி பேச்சு மூச்சு இல்லாமல் கிடந்தா,,பிறகு  யாரோடும் கதைச்சாவோ "

                           "     இல்லை,,அந்தக்  கோலம்தான் "

                            "     பெரிய ராசன்  அண்ணையோடு  கதைச்சாவோ "

                         "    இல்லை,,அவா  யாரோடும்  கதைக்கவில்லை,,அப்படியே  நாடி  விழுந்த மாதிரி  சீவன்  போட்டுது "

                        "    உண்மையாகவே  சொல்லுரிங்க    பெரிய ராசன்  அண்ணையோடு கதைக்கவில்லை  என்றோ "

                          "   உண்மையாதான் சொல்லுறேன்,  கதைச்சு  இருந்தா  கட்டாயம்  பிரசினை  எல்லோ  வந்து இருக்கும்  எனக்கு " 

                          "  ஹ்ம்ம்,,,அதுதான் கேட்டனான் "

                        "  பாத்தீரே  உமக்கும்  உம்மட மாமாபோல  மண்டைக்குள்ளே நல்ல திரிக்கிஸ் புத்தி ஓடுது,,"

                        "   இல்லை,,வந்து  வந்து ....  அப்படி  இல்லை,,ஒரு  தகவலுக்குக்  கேட்டேன் "

                       "   என்ன  வந்து  வந்து..     சும்மா இழுக்காதையும்     என்ன  இருந்தாலும்  சொந்த பந்த ரத்தம்  எல்லோ,,நான்  எப்படியும் அகத்தி  ஆயிரம் காய்  காய்த்த   பிறத்தி தானே "

                                "  சரி இப்ப இதை விடுங்கோ,,பிறகு  கதைக்குறேன் "


                               ஓரளவுக்கு நடந்த விசியங்கள் நசுக்கிடாமல்தான்  நடந்து இருக்கு, பெரிய மாமி வாயைத்திறந்து ஏதாவது பெரிய ராசன் அண்ணைக்கு  சொல்லி இருந்தால். நிட்சயம் வீட்டுக்குளே பிரகண்டம் வெடிச்சு இருக்கும் . அதன்  முடிவுகள் நல்லதாக இருந்தே இருக்காது . தலைக்கு வந்தது தலைப்பாகையைத்  தடவிக்கொண்டு போன மாதிரி இருந்தது நிலைமை. ஆனால் பெரிய மாமா ஒன்றுமே நடக்காத மாதிரித்தான்  எண்ணிச் செய்கிறவன் செட்டி, எண்ணாமல் செய்கிறவன் மட்டி   போல பவுசாக  நடு  வீட்டில  நின்றார் .

                                           எங்கள்  ஊரில கலியான வீடுகள் நடை பாவாடை  விரிச்சு கொட்டில வெடிமருந்து அடைச்சு   வானவேடிக்கை  காட்டி  எழுப்பமாகச் செய்வார்கள். கோவில் திருவிழாவில ஏட்டிக்குப்  போட்டியா எம் கே பத்மநாதன்  ஏறுபடி மேளம் பிடிச்சு பந்தா  காட்டுவார்கள், சிலர் சாமத்திய வீட்டையே  கலியான வீடுபோல அமர்க்களப்படுத்துவார்கள். பெரியமாமா இந்த செத்த வீட்டை அப்படி  எழுப்பமாக செய்ய நினைத்தார், அதுக்குக் கையில காசும் ஜெர்மனில் இருந்து வந்த ராசன் அண்ணையிடம் இருந்தது ,

                                          என்னைக்  கூப்பிட்டு , யுத்த முனையில்  நிக்கும் ராணுவத் தளபதி போல எனக்குப்  பிளான் A  போல  கட்டளைகள் சொன்னார், அவரோட ஜெர்மனியில்   இருந்து   வந்து  நின்ற   மூத்த மகனுக்கு நாட்டு வளப்பம் நடைமுறைகள் தெரியாது என்பதும் உண்மைதான்  , பெரிய மாமாவுக்கு என்னில எப்பவும்  நிறைய நம்பிக்கை. ஆனால்  நானும் இந்த  செத்த வீடு முடிஞ்ச கையோடு அவரிடம்  இருந்து  கொஞ்சம் காசு ரொக்கமா உருவி எடுக்கிற பிளான் B போட்டு  வைச்சு இருந்தேன்  .

                                             " அங்காலே இங்காலே போகாதே என்னோட கையுக்க நில்லு,,என்ன  நான் சொல்லுறது விளங்குதே "

                                "  ஓம்,ஓம்  மாமா "

                              "நாளைக்கு  பிரேதம் எடுக்க வேணும் ,கிருத்திகை ஐயர் யார் சொல்லு பார்ப்பம்  கொண்டுவர பிளான் போட்டு இருக்றேன்  தெரியுமா "

                         "  எங்கட  வீராளி  அம்மன்  கோவில் ஈஸ்வர ஐயர்  நல்லா  செய்யுறாரே  மாமா "

                           "  என்ன,  காதைப்  பொத்தி  அறைஞ்சன்  எண்டா ,அவன்  ஒரு  மடையன்,,மந்திரம்  சொல்லத்  தெரியாத  அவன்  முதல்  சைவக் குருக்களே  "

                            "   அது  எனக்குத்  தெரியாது  மாமா "

                                " அவன் மடப்பள்ளியில்   மண்டகப்படி சமைக்கிற  கழுதை  எல்லோ  ,,அவனை வைச்சு  மரணக் கிரிகை  செய்தா  சனம்  என்னை  முதல்  மதிக்குமே,,அதை  சொல்லு "    

                                 "  அப்ப  யாரைக் கொண்டுவரப் போறீங்க "

                         " கரணவாய்  திருஞானசம்பந்தக் குருக்கல் ,,அவர் தான் வரவேணும்,,அதுதான்  என்னக்குப்  பெருமை "

                            "     மாமோய்,,காரணவாய்க்க்குப்  போய்  அவரை  யார்  இந்த சண்டை அடிப்பாட்டு நேரம் கூட்டிக்கொண்டு வாறது  மாமோய் "

                                   "   நீ இப்ப கையோட  போய்  பொன்னுத்துரையனைக்  கூட்டிக்கொண்டு வா "

                              "   மாமோய்..துரை  அண்ணை  வல்லைவெளிக்கு நடுவால  டாக்ஸ்சி ஓட மாட்டார்  மாமோய்..அந்தாள்  ஹெலி  அடிச்சா  ரோட்டுக்கே  இறங்க  மாட்டார் "

                            "    உனக்கு  இப்ப  விளக்கம்  சொல்லிக் கேட்டனா,,இப்ப  நீ  போறாய்  போய்க்  கையோடு  பொன்னுத்துரையனைக் கொண்டு வாராய்,,அவன்  ஓடமாட்டன்  என்டால்  பிறகு  பொன்னுத்துரையனின்ட  மொரிஸ் மைனர் கார்  ஊருக்குள்ள  ஓடாது.  சொல்லிப்போட்டேன் ,,கொளுத்திப் போடுவேன் "

                               " சரி  மாமோய்  நான்  போய்  முதல்  துரை  அண்ணையைக்  கொண்டுவாரன் "

                        " அதுதான்  ..கண்டியோ..நான்  சொல்லுறன்,,நீ  வாயைப்பொத்திக்கொண்டு  செய்யுறாய்,,இப்பவே  போ ,,"

                                   "  சரி  மாமோய்  நான்  போய்  முதல்  துரை  அண்ணையைக் கதைச்சுப்  பேசிக்  கொண்டுவாரன்,,மாமோய் ஒரு  நல்ல பனசொனிக்  ரேடியோ ஒண்டு நல்ல விலைக்கு வந்திருக்கு  "

                             " டேய்  எரியிற  வீட்டில  கொள்ளிக்கட்டை  எடுத்து சுருட்டுப்  பத்த வைச்ச  மாதிரி  கேட்கிறாய், நடு  வீட்டில  எண்ட பொஞ்சாதி செத்துப்போய்க் கிடக்கிறாள்  "

                                " இல்லை  மாமோய்  இப்ப அதை  விட்டா  பிறகு  வேண்ட ஏலாது,,பிறகு  நீங்க  என்னை  மறந்து போவிங்க மாமோய்  "

                                  "  ஏன்  உன்ர   வீட்டில ஒரு  ட்ரான்ஸ்சிஸ்டர்  ரேடியோ இருக்குதானே  அதுக்கு  என்ன  கொள்ளையே அல்லது  கோதாரியே "

                                      "  அதில யார் பாடினாலும் கண்டசாலா பாடுற மாதிரி அவிஞ்சு அவிஞ்சு  சவுண்ட் வருகுது, செக்குமாடு  இழுத்த  மாதிரி   சக்கடையாப் போச்சு அந்த ரேடியோ  மாமோய்  "

                                        "நீயும்  செத்த  வீட்டில  நிண்டுகொண்டு  அரியண்டம்  தாராயே ,  சரி  விடு  ,,நான்  வேண்டக்  காசு  தாரன்  ஆற்ர  வீட்டில  இருக்கு "

                              "   மசுக்குட்டி மாமி  விக்கப்போறாவாம் "

                               "  அந்த  அறுதலி  இன்னும்  உசிரோடு  இருக்கிறாளே,,,சரி  நான்  காசு தாரன்..முதல்  இந்த  அலுவலை முடி,, பொன்னுத்துரையனை  முதல் கையோடு  பிடிச்சுக்கொண்டு  வா "

                                 "  அது  நான்  வெண்டு தாரன்  மாமோய் "

                                               ஊர் உண்டு பிச்சைக்கு, குளம் உண்டு தண்ணீருக்கு  எண்டது போல  எங்கள் ஊரில ஓடிக்கொண்டு  இருந்த ஒரே ஒரு டாக்சி துரை  அண்ணையின் மொரிஸ் மைனர் கார். மடத்துவெளி ஆமை போல  இருக்கும்   அந்த சின்னக் காரின் மேல் மண்டையில் மஞ்சள் கலர் பெயின்ட் அடிச்சு துரை  அண்ணை  அதை ஓடிக்கொண்டு இருந்தார். ஆனால் அதிகம்  தூரம்  போக மாட்டார். ஹெலிகாப்டர்  சத்தம் கேட்டால் அவருக்கு உடம்பு உதறும் .

                                                 துரை  அண்ணை  சின்ன  உருவம்  உள்ளவர். முன் டிரைவின் சீட்ல  இருந்து ஓடினார்  என்றால் அவர்  இருகிறதே தெரியாது. ஸ்ட்ரிங் வீல் மட்டும் அசையிறது தெரியும்.  உடம்புக்கு  நோய் வந்து ஏலாமல்  அரக்கப் பரக்க அவசரத்துக்கு நடுச்சாமம் பெரியாஸ்பத்திரிக்குப்  போறவர்கள் தான்  அவரைப் பிடிப்பார்கள். அவர் ராசியான ஒரு டாக்சி டிரைவர். அவரோட டாக்சியில்  பெரியாஸ்பத்திரிக்குப்  போன  ஒருவருமே  திரும்பி  உசிரோடு வந்ததில்லை  அப்படியான  ஒரு  கைராசியான  டாக்சி டிரைவர் .

                                    
                               துரை  அண்ணையைக்  கையோடு  கொண்டுவந்தேன். அவர் தலைச் சொறிஞ்சு  சொரிஞ்சு 

                                          " ஹெலி அடி  பொம்பர் அடி அகோரமாய் இருக்கு ஆனையிறவு பக்கம் சண்டை வேற நடக்குது   வல்லை வெளி தாண்டி காரணவாய்க்கு  ஓட மாட்டேன்  " 

                                           என்றார், பெரிய  மாமாவுக்கு  ஓர்மம் வந்து 

                            "டேய்   நாளைக்கு  காலை நீ   கரணவாய் போறாய்  பொன்னுத்துரை ,,இல்லாட்டி  டாக்சியை  சந்தியில்  வைச்சுக்  கொளுத்துவேன்  தெரியுமா,,என்னை  ஆர்  எண்டு  நினைச்சுக்கொண்டு  இருக்கிறாய் "

                         என்றார்  ,,புண்ணியக்  குஞ்சி எழும்பி வந்து 

                        "  டேய்..துரையன் ,,வெள்ளைக் கொடி  கட்டிக்கொண்டு  ஓடு  ஒண்டும் வராது அச்சுவேலியில்  வைச்சு அமத்தினி  என்றால்  அங்காலே கட்டைவேலி வரைக்கும்  இழுத்து ஓடு  சும்மா கூழுக்கு மாங்காய் கொண்டாட்டமாம்  குரங்குத் தேங்காய் கொண்டாட்டமாம்  போல  விழல் கதை  கதைக்காதே ,,அலுவலைப்பார்  "

                          என்றார்,,,சிங்கி மாஸ்டர் வந்த 

                     "  துரை  நீ ஜோசிக்காதை நானும்  வாறன்,,முன் சீட்டில நான்  இருக்கிறன்,, ஹெலியும் புலியும் ..ஒண்டும்  வராது  வந்தா  நான்  திருப்பி அடிப்பன் ,,சாகப்  பயப்பிடுறாய்  நீ சாகத்தான்  பிறந்தாய்  அது தெரியுமோ  உனக்கு "

                     என்ற பிறகுதான் துரை  அண்ணை  ஓரளவுக்கு நம்ம்பிக்கை வந்தது " ஓம் நாளைக்கு   ஓடுறன் " என்றார் . அன்று  முழுவதும்  துரை  அண்ணையின் டாக்சியில்  சவப் பெட்டி எடுத்து, ஆறு கேஸ்  யானைச் சோடா,சவக் கிருத்தியத்துக்கு சாமான் சக்கட்டு,வாடகைக்  கதிரை  எல்லாம்  நான் தான் இழுத்துப் பறித்தேன் , பெரிய மாமா  ஓர்மம் வந்த சிங்கம் போல அங்கேயும் இங்கேயும் எனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஓடர் போட்டுக்கொண்டு இருந்தார். அவர் மனைவியை ஏறக்குறைய நடு வீட்டில் மறந்தே போய் விட்டார் போல இருந்தது .

                                                       அடுத்த  நாள் பகல் பன்னிரண்டு  மணிக்கு  திருஞானசம்பந்தர் குருக்கள் கரணவாயில் இருந்து   வந்திட்டார். துரை அண்ணை அவரைக் கொண்டுவந்து இறக்கிப்போட்டு   கரணம் தப்பிய மரணம் என்று அதோடு எஸ்கேப்  ஆகிப் போட்டார். பெரிய மாமா சொன்ன மாதிரி  ரெண்டு செட் பாட்டுக்காரர் பிடிச்சுகொண்டு வந்து கொடுத்திருந்தேன் , தேவாரம் திருவாசகம் என்று அவர்கள் பி எச் அப்துல் ஹமித்தின்  பாட்டுக்குப் பாட்டுப் போல ஒரு கோஸ்டி  விட்ட இடத்தில இருந்து மற்றக்  கோஸ்டி பின் தொடர்ந்து பாடிக்கொண்டிருந்தார்கள் 

                                                சாவு மேளம் அடிக்க ஒரு கோஸ்டி பிடிச்சுக்கொண்டு வந்து கொடுத்தேன் அவர்கள் பழைய பிஞ்சு போன ஓலைப்பாயை நெல்லி மரத்துக்குக் கீழே போட்டு அதில இருந்து முழக்கிக்கொண்டிருந்தார்கள்  ,பெரிய மாமா சொன்ன படியே ரெண்டாம் குறுக்குத்தெருவில் இருந்து  றேமன்ஸ்  கேர்க்ஸ்  பிரேத வண்டி சொல்லி வரச் சொன்னேன் .அவர்கள் வந்து இருந்தார்கள்.அது காணாது எண்டு சண்டிகைப்  பாடை  கட்டும் கோஷ்டிக்கு சொல்ல சொன்னார் .சொல்லி இருந்தேன்  அவர்களும் வந்து  நாக்கில  அமரிக்கன் மாவை  ஒட்டி ஒட்டி சோடனை செய்து கொண்டிருந்தார்கள் .

                            இவளவு அமளிதுமளியிலும் பெரிய ராசன்  அண்ணை  அமைதியாக இருந்தார். அவரின் அம்மாவுக்குத் தலைப்பிள்ளையாக  கொள்ளிக் குடம் உடைசுக் கொள்ளி வைக்கும் சந்தர்பம் அவர் வெளிநாட்டில் இருந்து வந்து நிக்கும் போதே கிடைத்தது ஒருவிதத்தில் திருப்தியாக இருந்து இருக்கலாம்,எப்பவும் அமைதியாக இருந்தார் .ஜெர்மனியில் வெள்ளைக்காரர் இப்பிடித்தான் மரண வீடுகளில் அமைதியா இருப்பார்களோ ,அந்தப் பழக்கம் அவருக்கும் வந்திட்டுதோ என்று நினைச்சேன் 
                                               
                                 செத்த வீட்டுக்கு  என்னோட  அம்மாவும்  வந்திட்டா. அம்மாவுக்குப்  பெரிய மாமாவில் பாசம்  அதிகம், அவர்தான் என் அம்மா கலியாணம் கட்டின நேரம் கன்னிக்கால் முள் முருக்கு நட்டத்தில்  இருந்து  பொன் உருக்கி தாலிக்கொடி செய்தது முதல் கலியாண மணவறை வரை நிண்டு நெஞ்சை நிமிர்த்தி உரிமையோடு எல்லாம் செய்தார் என்று சொல்லுவா . அம்மா   பெரிய  மாமாவோடு முன்  விறாந்தையில்  கொஞ்சநேரம்  கதைச்சுக்கொண்டிருந்தா , பிறகு  வந்து  ஹோலில்  ஒரு மூலையில் குந்தி இருந்தா . அதில இருந்துகொண்டு  என்னைக்  கூப்பிட்டு 

                                " அண்ணை  பாவம்,,கை  உடைஞ்சு போன மாதிரி  தனிச்சுப்  போட்டார்,,நீ தாண்டா  அவருக்கு  இனி  உதவியா  இருக்க வேணும் "

                         "  சும்மா  விசர்க்  கதை கதைக்காதையனை,,மாமா தனியா  ஒன்றும்  இல்லை "

                            "  என்னடா  சொல்லுறாய் ,,  அண்ணைக்கு  இனி  ஆறுதலா  யார்  இருக்கினம்  சொல்லு  பார்ப்பம் "
                      
                         " சும்மா  விசர்க்  கதை கதைக்காதையனை,,மாமாவுக்கு  ஆறுதலுக்கு  ஏற்கனவே  ஆட்கள்  இருக்கினம் "

                           "    என்னடா  சொல்லுறாய் "

                           "   விசர்க்  கதை கதைக்காதையனை,,உனக்கு  சொன்னா  விளங்காது "

                                "      என்னடா  விசர்க்கதை  நான்  சொல்லுறன்,,நீ  என்ன  சொல்லுறாய் "

                                     "   அம்மா,,உங்களுக்கு  ஒரு  மண்ணும்  தெரியாது,,சும்மா  இருங்க,,வாயைப்பொத்திக்கொண்டு "

                                 "  என்னடா  சொல்லுறாய் "

                               " ஹ்ம்ம்,,,நான்  என்ன  சொல்ல  எல்லாம்  அப்படி  அப்படி  நடக்குது "

                                நானும்  அம்மாவும்  ஹோலில்  நிலத்தில  பெரிய மாமியின்  பிரேதப் பெட்டிக்கு  கொஞ்சம் தள்ளி இருந்து கதைக்கிறதை பித்தளைக் குடம் பார்த்தா. அவாவுக்கு  என்னோட அம்மாவைத்  தெரியாது. ஆனால் நானும் அம்மாவும் பிடுங்குப் படுறதைப்  பார்த்திட்டு  குடுமிப் பிடி சண்டையில குத்தரிசி  குத்தலாம்  என்று  நினைச்சு நைசா வந்து என்னோட அம்மாவுக்குப் பக்கத்தில இருந்திட்டா , என்னோட அம்மாவே கதையத் தொடக்கினா,  என்  அம்மாவுக்கு  இனம் இனத்தோடே வெள்ளாடு தன்னோடே என்று  ஆரும்  வந்து  மாட்டினா  கதைச்சுக்கொண்டே  இருப்பா 

                               "    இஞ்ச பாருங்கோ  நான் பெத்த பெடி  எனக்கு  ஒண்டும் தெரியாதாம்  என்று  திட்டுது "

                                     "  ஒ..அப்படியே சங்கதி,,உங்கட  மகனோ "

                              "  ஓம்  பாருங்கோ. எண்ட மூன்றாவது  பெடி  இது...என்னைத்  திட்டுறான்  எனக்கு ஒண்டும்  தெரியாதாம் "

                            "   அப்படியே,,,என்ன  தெரியாது  உங்களுக்கு "

                          "   இல்லைப்  பாருங்கோ ,,  அண்ணை  பாவம்,,கை  உடைஞ்சு போன மாதிரி  தனிச்சுப்  போட்டார்,,நீ தாண்டா  அவருக்கு  இனி  உதவியா  இருக்க வேணும்  எண்டு   சொல்ல  இவன்  என்னவோ விண்ணாணம் கதைக்கிறான்  "

                                  " அதுக்கு  உங்கட தர்மபுத்திரன்  என்ன  சொல்லுறார் "

                       "   சும்மா  விசர்க்  கதை கதைக்காதையனை,,மாமா தனியா  ஒன்றும்  இல்லை ,,மாமா தனியா  ஒன்றும்  இல்லை  எண்டுறான் "

                                "   அப்பிடியே,,"

                   "   பெரிய  ராசன்  இனி  ஜெர்மனி  போயிடுவான்  பாருங்கோ,,அண்ணை  எல்லோ  தனிச்சுப் போட்டார் "

                             "    ஹ்ம்ம் ,,அப்பிடியே "

                       "  ஓம்  பாருங்கோ,,அண்ணை ராசாத்தியை அவள்  விருப்பத்துக்குக்  கட்டிக்கொடுக்காமல்  பிரசனை  எடுத்து  அவளும்  இனி  அப்பா  வேண்டாம்  எண்டு  எல்லோ  போட்டாள் "

                         " அப்பிடியே,,இவருக்கு  ஒரு  மகளும்  இருகிறாவோ "

                       "   ஓம்  பாருங்கோ,,நீங்கள்  இங்க  சமையல் வேலைக்கு  வந்ததால்  உதுகள்  தெரியாது "

                           "   ஹ்ம்ம்        எல்லாம்  என்  விதி "

                         "  மற்ற  மகன்  சின்ன  ராசன்  பிரான்சில  அவன்  தகப்பனோடு  தொடசல்  இல்லை,,அங்கினய  யாரோ  ஒரு வெள்ளைக்காரியைக்  சம்பந்தம்  முடிச்சதால்,,அண்ணை  அவனையும்  கை  கழுவிப்  போட்டார் "

                             "   அப்பிடியே,,எனக்கு  இதுகள் இண்டைக்குத்தான்  தெரியும்,,,ஹ்ம்ம்,,அதுவும்  என்  விதி "

                                     "   அப்ப ,,பாருங்கோ  வீட்டு வேலைக்கு வாற  எல்லாருக்கும்  அண்ணை  ஏன்  குடும்ப புராணம் சொல்ல வேணும்  இல்லையோ "

                               "  ஓம்,,ஓம்,,நான்  பிறத்தி ஆள்  தானே "

                        "  இல்லைப்  பாருங்கோ ,   அண்ணை  எவளவு  மரியாதையான  ஆள்..அவர்  ம்  எண்டா  நாங்கள் அங்கால இங்கால அசைய மாட்டம்  அவளவு பண்பாடு  பழக்க வழக்கம் "

                                 "   அட அட அட அட அப்பிடியே "

                                 "    அப்பிடித்தான்  பாருங்கோ...உங்களுக்கு  குசினியில் அவிச்சுக் கொட்டி  சட்டி பானை கழுவுற  சமையல்  வேலைதானே,  அதால அண்ணை  ஏன்  குடும்ப விபரம்  எல்லாம்  சொல்லப்போறார்  உங்களுக்கு,,,இல்லையோ "

                                "  அதெண்டா  உண்மைதான்,,உங்கட  மகன்  என்னத்துக்கு  உங்களோடு சண்டை  பிடிக்கிறார்  இங்கே "

                     "   ஓம்  பாருங்கோ  அப்பிடிதான்  இவனைப்  பீ அள்ளி  மூத்திரம்  அள்ளி வளர்த்துவிட  இப்ப  இளந்தாரி தலை எடுப்பில  சும்மா  விசர்க்  கதை கதைக்காதையனை எண்டுறான் "

                                     அம்மா  இதைச்  சொல்லிப்போட்டு  சேலைத் தலைப்பை  எடுத்து  மூக்கு  சீறி சீறி விக்கி விக்கி  அழுதா. அம்மா அப்படி  அடக்க முடியாமல் அழுதது   பெரிய மாமி  செத்ததுக்கு  அழுத  மாதிரி  எனக்குத் தெரியவில்லை , என்னை  நினைச்சு  இந்த  உருப்படாதவனைப்  பெத்துப் போட்டேனே  என்று  நினைச்சு  அழுத மாதிரித் தான்  இருந்தது. அதுதான் உண்மையும் என்னோட   அம்மாவை  எனக்குத்  தெரியாதா, சொல்லுங்க  பார்ப்பம்  , பித்தளைக் குடம் என்னவோ யானை குதிரை போலப்   பதினாறு பிள்ளை பெற்று வளர்த்த மாதிரி ,

                           "  இளந்தாரிப்  பிள்ளையள்  இப்பிடித் தானே   சொல்வழி கேட்காமல்  தெறிக்கும்கள் " என்றா ,

                                   "  அண்ணை  பாவம்,  அண்ணி  மகராசி  பூவும் பொட்டும்  வைச்சுக்கொண்டே  போட்டா , அண்ணைக்கு  வலது  கை  உடைஞ்சு போன மாதிரி  தனிச்சுப்  போட்டார்,,நீ தாண்டா  அவருக்கு  இனி  உதவியா  இருக்க வேணும் எண்டுறன் சும்மா  விசர்க்  கதை கதைக்காதையனை,,மாமா தனியா  ஒன்றும்  இல்லை எண்டுறான் "

                           "  மாமா  தனியா  இல்லைதான் "

                           "   என்ன  பாருங்கோ  நீங்க  சொல்லுரிங்க "

                         "   என்னத்தை  சொல்ல ,,,"

                         பித்தளைக் குடம்  என்னோட  அம்மாவோடு கதைக்குக்  கதை  சொல்லிக்கொண்டிருந்தாலும்  முன்னுக்குக் குந்தி   இருந்த  என்னோட முகத்தை விட்டுக் கண்களை அங்காலே இங்காலே எடுக்கவில்லை.   எனக்கு  அவடதிலையே  விழுந்து கிடந்து  நரி பழைய புளிச்ச கள்ளைக்  குடிச்சுப்போட்டு விழுந்து உரண்டு  பிரண்டு  சிரிக்க வேணும்   மாதிரி  சிரிப்பு  வர  அடக்க முடியாமல் எழும்பி வந்து சாவு மேளம் அடிக்கிரவங்களுக்குப் பக்கத்தில  இருந்திட்டேன். 

                                            அவங்கள் "  நயினார் செத்தது நல்லது  நல்லது  நயினார் செத்தது  நல்லது  நல்லது "  என்ற  தாள கதியில் சாவுமேளம் அடிசுக்கொண்டிருந்தாங்கள் . நயினார் செத்து  இருந்தால்  இவளவு குழப்பம்  இலையே  அவர் தான் சாகவில்லையே,அதுதானே  முசுப்பாத்தியா  இருக்கு  என்று அவங்களுக்குச் சொல்ல நினைச்சேன். ஏன் வம்பு என்று பேசாமல் இருந்திட்டேன் .

                                  செத்த வீடு ஒருமாதிரி  பெரிய மாமா நினைச்ச  மாதிரித்தான்  ஆடம்பர டாம்பீகமக நடந்து முடிந்த நாளில் இருந்து நான் அந்த வீட்டுக்குப் போகவில்லை. பெரிய ராசன் நாலாம் நாளே கொழும்புக்குப் போட்டார். எட்டுச் செலவுக்கு போனேன். அதுவும் மாமா வலது கையா நில்லு அன்றைக்கும் எண்டு கேட்டதால் போனேன் . அங்கே அன்றைக்கு பித்தளைக்குடம் இல்லை .

                                         மாமாவே  என்னிடம் வந்து சொன்னார் 

                               "  ஹ்ம்ம்,, என்னத்தை சொல்ல,, வந்ததுகளுக்கும்  வாய் சரி  இல்லை ,,வாய்க்கு  வாய்  கட்டினாள். அடிசுக் கலைச்சுப் போட்டேன். என்னோட சரிக்குச் சரி  வாய்க்  கொழுப்பு எடுத்து கதைக்கிறாள்.முழங்காலை அடிச்சு அனுப்பி இருப்பேன்,,,என்ன  செய்ய கன வருஷமா  தெரியும் அதால வெளிய போகச்சொல்லிபோட்டேன் , இனி  இங்க வரப்பிடாது  எண்டு சொல்லிப்போட்டேன் "

                                                பெரிய மாமா  அவளவுதான் சொன்னார். அதுவே  போதும் போல இருந்தது. பித்தளைக் குடம்  பாவம்,,சிலநேரம்  என்னோட கதைக்க நினைத்து இருக்கலாம் சில பிரசினைகளை. நான் தான் அந்த இடைப்பட்ட நாட்களில் அவர்  வீட்டுக்குப் போகவில்லையே , எப்படியோ  உறவுகள் சிக்கலான ஒரு இடியப்பச் சிக்கல் என்று தெரிந்தாலும் பெரிய மாமா சுயநலம் மிக்கவர். அவர் சிந்தனையில் மனிதாபிமானம் இல்லை என்பது அவரின் அடுத்த பிளானில் தெரியவந்தது 

                                            எங்கள் ஊரில எங்களுக்கும்  பெரிய மாமாவுக்கும் உறவு முறையான திரிபுரசுந்தரி என்று ஒரு பெண் இருந்தா. முனிசிபல் லைபிறேரியில் அசிஸ்டெண்ட் லைபிறேரியன்  ஆக வேலை  செய்தா. நல்ல   அழகானவா .வாய்  திறந்து  பேசவே மாட்டா. ரமணி சந்திரன்  ரொமான்ஸ்  கதைகளில்  வருவதுபோல ஜவ்வனமான  இளமையின் மொழிபெயர்ப்புபோல  இருப்பா.   எப்பவும் கொட்டன்   சீலை  தான்  கட்டுவா, அன்பானவா   எங்களோடு  மிக நெருக்கமாக  சின்ன வயசில் வளர்ந்தவா. அப்பா அம்மாவுக்கு  ஒரே ஒரு செல்லப்பெண் . 


                                                    பெரிய மாமாவுக்கு அவா மருமகள் முறை . அவாவின் கணவர் கண்டி  கொத்தமலை   நீர்த்தேக்க அணைக்கட்டில்  சிவில் எஞ்சினியர் ஆக இருந்தார்.விடுமுறையில்  ஊருக்கு வந்த   ஒருநாள் கரன்  தியேட்டரில்  படம்  பார்த்திட்டு வர கோட்டை  ராணுவம் அடிச்ச சினைப்பரில் அவர் சூடு பட்டு இறந்திட்டார் . அவாவுக்குப் பிள்ளைகள்  இல்லை. வாழ வேண்டிய நடுத்தர வயதில்  விதவை ஆகி  இனிக்  கலியாணமே  வேண்டாம் என்று சொல்லி சாய் பாபா  பஜனை  பாடிக்கொண்டு இருந்தா. 

                                       பெரிய மாமா கொஞ்சநாள் தனியா  இருந்தார், அம்மா சில நாட்கள் போய்  சமைச்சுக் கொடுப்பா . பெரிய  மாமியின் முப்பத்தி ஒன்று  நிகழ்வுக்கு  போய்  இருந்த  என்னிடம் ,

                                      "    சுந்தரி  பாவம்  வாழவேண்டிய வயதில்  இப்பிடி  இருக்கிறாள்,,நீ  ஒருக்கா கொம்மாவை இங்க வரக்காட்ட  முடியமா,,நான்  சொன்னேன்  எண்டு  சொல்லு,,"

                                 "   ஓம்,,அம்மாவிட்ட சொல்லுறேன் "

                                         "    மனோன்மணி  கதைச்சால் , நல்லம்,,நானாப் போய் இதுகள்  கேட்கிறது  நல்லது  இல்லை,,என்ன  சொல்லுறாய் ,,சொல்லு  நாளைக்கு  மன்னோன்மணியை வரக் காட்டுவியா, "

                           "  ஓம்,,ஓம்,,கட்டாயம்  வரக்காட்டுவேன் "

                                    "  சுந்தரி  பாவம்  வாழவேண்டிய வயதில்  இப்பிடி இன்னும்  எவளவு  காலம் தான்  வாழா  வெட்டியா  இருக்கப்  போறாள்,,அவளும்  பாவம் தானே,,அவளுக்கும்  ஆசா  பாசம்  என்று  ஒரு  கனவு  இருக்கும்  தானே,,இல்லையா,,சொல்லு  பார்ப்பம் "

                             " கட்டாயம் இருக்கும் தான்  மாமோய்,  நீங்க ஆதங்கப்பட்டா  அதில ஒரு  அர்த்தம்  இருக்கும்  மாமோய் "

                                  அடுத்தநாள் மனோன்மணி, என்ற  என்   அம்மா அடிச்சுப் பிடிச்சு  அண்ணனுக்கு  உதவப்  போனா, சிவலோகநாதன்  என்ற எங்கள்   பெரிய மாமாவின் பிளான் ஓக்கே   ஆகிவிட்டது, அதுக்குப்  பிறகு  அவர் கொஞ்ச  வருடங்கள் தான் வாழ்ந்தார்.  எப்படி  வாழ்ந்தார் ?, என்ன  செய்தார் ?  என்பது எல்லாத்தையும் விட  அவர்  இறந்த விதம் பற்றிக் கேள்விப்பட்ட போது அந்த செய்தி  இயல்பாக  இருக்கவில்லை.  இப்போதும் அது  கொஞ்சம் நெருடலாகத் தான்  இருக்கிறது . நான் அப்போது சுவீடனில் இருந்தேன் . 
.
 .



                         
                                                

Saturday, 1 October 2016

அலங்கார நகரம்

அலங்கார நகரம்- 001
******************************* 

பரபரப்பில்லாமல் உங்களுக்கு பிடித்தமானவரோடு கூடவே இருப்பது போன்றது ஒரு நகரத்தை நாலுவிதமாக ரசிப்பது . வேலையும் வீடும் காசும் பணமும் என்பதை எல்லாம் தாண்டி சந்தோசமான விசயங்கள் நிறைய இருக்கு ஒரு வாழ்கையில் என்று நாங்கள் வாழுமிடம் உத்தரவாதங்கள் தரலாம் . இந்த உலகில் சந்தோசம் எங்கோ பதுங்கி இருக்கு என்பதை உணரும்போது நீங்கள் முழு மனிதராய் உணர்வீர்கள். உங்களுக்கும் இதுதான் தேவையாக இருக்கிறது. எனக்கும்தான் !

                                              ஒஸ்லோ ஒரு சின்ன நகரம். பழமையும் புதுமையும் அருகருகே ஒன்றுக்கு ஒன்று இடைஞ்சல் இல்லாமல் கிளிபோலப் பொஞ்சாதி  இருந்தாலும் குரங்குபோல  வைப்பாட்டி வைத்திருக்கும்  நளின நகரம். என்னோட மொபைல்போனில் அந்த நகரத்தை வேலைக்கு கடந்து போகும்போதும் வரும்போதும் கிளிக் செய்த படங்களை ஒவ்வொன்றாக அலங்கார நகரம் என்ற தலைப்பில்போடுறேன். 


                                இறைக்க ஊறும் மணற்கேணி, ஈயப் பெருகும் பெருஞ்செல்வம் போலவே  எழுதுவதுக்கு  இன்னமும் படங்களும் இடங்களும்  இருக்கு. ஒருவித சலிப்பில்  பதினாறு சின்னப்  பதிவுகளோடு இதை நிறுத்திவிட்டேன் . எதையுமே  அதிகமாய் எழுதினால் வாசிக்கும் உங்களுக்கும்  துன்பமாக இருக்கும். இல்லையா ?

                                                 சிலநேரம் இங்கே  என் மொபைல் போன்  மஹாலக்ஷ்மி எடுத்த   படங்களில் பிரமாண்டமாகப் பிரமிக்க வைத்தாலும் ஒஸ்லோ நோர்வேநாட்டுப் பெண்களின் கொடியிடை இடுப்புப் போல ஒரு அடக்கமான, அவர்களின் கண்கள்போலவே மையிட்ட கண்களில் மான் விளையாடும் நீலமான சின்ன நகரம்...

                                                    


அலங்கார நகரம்- 002
******************************* 
பதினாறாம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னமே, புழக்கத்தில் இருந்த ஒஸ்லோ என்ற பெயரை, 1624 இல் நோர்வே, சுவிடனை ஆண்ட டன்மார்க் நாட்டு சக்கரவர்த்தி கிறிஸ்டியான் IV தன்னோட பெயரையும் ,அவர் அம்மாவின் பெயரையும் இணைத்து கிரிஸ்தானியா என்று மாற்றி இருக்குறார்.


                                             1905 இல் நோர்வே அந்த சக்கரவர்தியின் டேனிஷ் ஆக்கிரமிப்பில் இருந்து சுதந்திரம் பெற்றாலும் 1925 இல் தான் மறுபடியும் , ஆக்கிரமிப்பின் அடாவடித்தனத்தில் இழந்து போன ஒஸ்லோ என்ற பெயர் உத்தியோக பூர்வமாக இந்த நகரத்திக்கு மறுபடியும் கிடைத்திருக்கு.. 

                                             இன்றும் ஒஸ்லோவில் கிரிஸ்தானியா என்ற பெயரில் பல பழைய ஹோட்டல் கட்டிடங்கள் இந்த நகரத்தில் வரலாற்றின் கறுத்தப் பக்கத்தின் சாட்சியாக இருக்கு..

                                                 


அலங்கார நகரம்- 003
******************************* 
நவீன நகரத்தின் நடுவில் பழமையான தேவாலயம் இந்தப் படத்தின் பின்னணியில் உள்ள " ஒஸ்லோ டோம் சிர்கா " என்ற யாழ்பாணத்தில பெரிய பிஷப் பங்க்குதந்தை இருப்பாரே " பெரியகோவில் " அதுபோலதான் இதுவும் நோர்வேயில் முக்கிய தலைமை கிறிஸ்தவ அமைப்பின் சேர்ச் ! 

                                      நோர்வே நுற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் கிறிஸ்தவ நாடு இன்றைக்கு வயதான தலைமுறையில் உள்ள சமயப்பற்றான முதியர்வர்களை தவிர ,இளைய தலைமுறைக்கு அவர்கள் வசிக்கும் இடத்திலேயே " சேர்ச்" எந்தப் பக்கம் இருக்கு எண்டு தெரியாது !

                                    ஆனாலும் கிறிஸ்மஸ் போன்ற விடுமுறைகளை வேறுவிதமாக குடும்பங்களுடன் சமயம் சார்ந்து இல்லமால், ஒரு இனிய கொண்டாட்டா நிகழ்வு போல கொண்டாடுகின்றார்கள் !


                                                 


அலங்கார நகரம்- 004
*******************************
" ஒஸ்லோ கிராண்ட் ஹோட்டல் ", நோர்வேயின் பழமையான பெருமிதங்களைத் தங்கவைத்து காலத்தையும் தாண்டி நிற்கும் ஹோட்டல். பெயர் போலவே உலகப் புகழ்பெற்ற பிரபலங்கள் வந்தால் இங்கே தங்குவது இன்னும் பெருமை அவர்களுக்கு. அதனால் இங்கே சேவைகள் எல்லாமே " கிராண்ட் " தான்.

                                 ஒவொரு வருடமும் நோர்வே கொடுக்கும் சமாதான நோபல் பரிசு பெறுபவர்கள் இங்கேதான் " நோபெல் சூயுட் " என்றஅதியுயர் ஆடம்பரமாடியில் தங்கவைக்கப்படுவார்கள் ,சமாதான இரவு இங்கே தங்கியிருக்கும் அவர்கள் வெளியே கூடிநிற்கும் மக்களுக்கு " நோபெல் சூயுட் உப்பரிகையில் " இருந்து கையசைத்து நன்றி சொல்வது ஒரு சம்பிரதாயமாக நடக்கும் ஒவ்வொருஆண்டும்.

                                 வடஐரோப்பாவில் நோர்வேயின் முக்கிய அயல்எல்லை நாடுகளான டென்மார்க், சுவிடன் கொடிகள் இந்தக் கொட்டலின் கூரையில் சம அளவில் பறக்கவிட்டு இருப்பது பார்க்க இது ஸ்கன்டிநேவியாவின் அடையாளம் போல இருக்கும்.

                                      இங்கே உள்ள .நோபல் பரிசு பெற்றவர்களின் சுவாசத்தை உணர " நோபெல் சூயுட் " என்ற அதியுயர் ஆடம்பரமாடியில் தங்குவதுக்கு லட்சம் டொலர்களை ஒரு நாளில் விசுக்க முடிந்தவர்கள் "ஒன்லைனில் " பதிவு செய்யலாம்.

                                               
                                                    


அலங்கார நகரம்- 005
*******************************
ஒஸ்லோ நகரத்தை ஊடறுத்து மெதுவாக ஆடி ஆடி நடந்து கொண்டு இருக்கும் நதி என்ற நோர்க்ஸ் மொழிப் பெயரில் ஓடுவதை " ஆர்கிஸ்எல்வா " என்று சொல்லுறார்கள். இதை நதி என்றும் ஆறு என்றும் சொல்ல முடியாது. வெள்ளம் ஓடும் வாய்க்கால் போல இருக்கும், 

                              ஒஸ்லோவின் வடக்கு தொங்கலில் உள்ள " மரியடால்ஸ்வன் " என்ற நீர்த்தேக்கத்தில் இருந்து வழியும் உபரியான தண்ணிதான் உருண்டு பிரண்டு ஒஸ்லோ நகரத்தை வளைந்து நெளிந்து அரவணைத்துக் கொண்டு வெயிலோடும், மழையோடும், உறை பனியோடும் பாடிக்கொண்டு வந்து " ஒஸ்லோ பிஜோட் " கடலில் கரைந்தோடி முடிகிறது.

                                      சாம்பல் புறாக்கள் அடைக்கலம் பெற்று வாழும் நகரத்தின் முக்கிய பச்சைநிறப் புறநகரப் பேட்டையான " க்ருண்லாண்ட் " இல் வைத்து அதுபாட்டுக்கு விடுப்புப் பார்த்துக்கொண்டு போன " ஆர்கிஸ் எல்வாவை " வழிமறித்து , " க்குருண்ட் தோர்க் பார்க்கில் " உள்ள படித்துறையில் நின்று இந்தப் படம் எடுத்தேன். 


                                                          

அலங்கார நகரம் 006
******************************

                                                    அலைபாயும் அவசர நகரம் அமைதியான இடங்களையும் ஆங்காங்கே ஒளித்து வைத்திருக்கு. இந்த ரெஸ்டாரென்ட் இருக்கும் இடம் ஒஸ்லோ நகரத்தின் நடுவில் சீஸ், பெஸ்ட்டோ, பாஸ்டா,பிஸ்ஸா .இப்பவும் கல்அவனில சுட்டு,அதுக்கு நாக்கைத் தொங்கப்போடும் வைன் சகிதம் அடக்கமாக இருக்கும் சத்தமில்லாத ஒரு இத்தாலியன் மூலை. 

                                              இத்தாலி நாட்டு வைன், அந்த நாட்டின் பிரதேசங்களின் பெயரில் உள்ள உணவுகள் மட்டுமே பரிமாறப்படும் இந்த இடத்தில கோடை காலத்தில் இத்தாலியில் இருந்து வந்த பல நிறுவனங்கள் சந்தைபோல தற்காலிகமாக அமைத்து பல பொருட்கள் விற்பார்கள்.

                                 இந்த ரெஸ்ரோறேண்டில் ஆறுமாதம் வேலை செய்தால் இத்தாலியன் குக்கிங் டிப்பிலோமா கொடுப்பார்கள். இங்கே பரிமாறும் வேலை செய்யும் அழகான இளம் பெண்களைப் பார்த்துக்கொண்டு ஒரு வருஷம் வேலை செய்து போட்டு டிப்பிலோமா எடுக்காமல் போனாலும் பரவாயில்லை போல இருக்கும்.




அலங்கார நகரம் 007
******************************
மெடிடேர்னியன் மத்திய தரைக்கடல் நாடுகளில் உள்ள ஓட்டோமான் எம்பயர் கட்டடக்கலை அமைப்பில் ஸ்கண்டிநேவிய பளிங்குத் தாஜ்மஹால் போலவே இருக்கும் இந்தக் கட்டிடம் ஒஸ்லோவில்தான் இருக்கு. ஆனால் ஒஸ்லோவில் வாழும் பலருக்கு தெரியாது. காரணம் இது ஜெர்மன் நாஸிகள் நோர்வேயை ஆக்கிரமித்த கால இரண்டாம் உலக யுத்தகால இராணுவ தலைமை அலுவலகம்,

                                    இதுக்குள்ள இராணுவ மிடுக்கோடு நோர்வே ஆர்மியில் வேலை செய்யும் ஆண்களும் பெண்களும் போறதையும் வாறதையும் பார்த்தேன். என்னைப்போல வந்தேறுகுடிகள் சும்மா கண்டபாட்டுக்கு இங்கே முக்கிய இடங்களை இப்ப படம் எடுக்க முடியாது ,அதால ,என்னைக் கடந்து " லெப்ட் ரைட் லெப்ட் ரைட் " என்று " மாட்ச் பாஸ்ட் " இல் அழகா நடந்து போன ஒரு அழகான ஆர்மிப் பெண்ணிடம்

                                 " படம் எடுக்கவா,படம் எடுத்தால் பிரசினை ஒன்றும் இல்லையா "

                                   என்று அனுமதி கேட்டுக்கொள்கிறேன் பேர்வழி என்று கேட்டன் ,கேட்டுமுடியமுதலே நான் ஏதோ குண்டு வைக்க வந்தவன் போலப் பார்பாள் என்று நினைக்க, அவள் சிரிசுக் கொண்டு செல்பிக்கு போஸ் கொடுப்பது போல நெளிச்சாள் .

                                   நான் , " இந்தக் கட்டிடத்தைப் படம் எடுக்க முடியுமா என்று தான் கேட்டேன் " என்று அவள் போட்டு இருந்த உருமறைப்பு உடுப்புக்கு பயந்துகொண்டு கேட்டேன் ,

                                        " இப்பூ, ,,, நான் என்னமோ என்னைப் படம் எடுக்கப்போற்றாய் என்று எல்லோ நினைச்சேன் " என்று சொன்னாள்,,

                                           ஹ்ம்ம்... இதை எடுத்து என்னத்தைக் கிழிக்கப்போறாய் என்பது போல சிரிச்சுப் போட்டுப் போட்டாள்

                                             ஆனால் இப்பவும் இது இராணுவ தலைமை அலுவலகமா என்று தெரியவில்லை. ஜன்னல்களுக்கு உள்ளே எட்டிப் பார்க்க நல்ல ரொமாண்டிக் செய்யக்கூடிய இடம் போல இருந்தது. அதை விட இது இருப்பது ஒஸ்லோபியோட் கடல் விளிம்பில் உள்ள ஆர்கிஸ்ஹுஸ் பெஸ்டினிங் என்ற கோட்டைக்கு உள்ளே.

                                                      அண்மையில் நடந்தஒரு குழந்தைகளின் களியாட்ட விழாவுக்கு இராணுவம் ஒரே ஒருநாள் இந்த இடத்தை குழந்தைகளுக்காக திறந்துவிட்டார்கள். அந்த சந்தர்பத்தில் நானும் குழந்தைகளுடன் குழந்தையாக வாயுக்குள்ள விரலைவைச்சு சூப்பிக்கொண்டு இதுக்குள்ள உள்ளிட்டு என் மொபைல்போனில அமுக்கினேன்..




அலங்கார நகரம் 008
******************************
மேடை போட்டுக் கூட்டம் கூடிக் கோஷம் எழுப்பி ஆர்பரித்து ஆர்ப்பாட்டம் செய்ய,மேதினத்தில் தொழிலார்கள் தங்கள் உரிமைகளை வாய்கிழியக் கத்த,நோர்வேயில் வந்தேறிகளாக வாழும் அரசியல்அகதிகள் தங்கள் சொந்த நாட்டில்நடக்கும் வன்முறை மனித உரிமை மீறல்களை ஒன்றுகூடி முழக்கித்தள்ள, மரணதண்டனையை எதிர்த்து சர்வதேச மன்னிப்புச்சபை அடிக்கடி இரவுகளில் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றிவைத்து உயிர்காக்கும்படி கேட்கும், 


                                             புரட்சிகர இசை நிகழ்சிகள், திறந்த வெளி அரசியல் விழிப்புணர்வு மேடை நடகங்ககள், என்று எல்லாருக்கும் அனுமதிக்கப்பட்ட விடுதலையின் முகவரியாக இந்த ஒஸ்லோவில் உள்ள பழமையான கட்டிடங்கள் அணிவகுக்கும் சதுக்கத்துக்கு பெயர் " யுங்க்ஸ்தோர்யட் " . 

                                                  நோர்வேயின் முக்கியாமான அரசியல் கட்சிகளின் தலைமை அலுவலகங்கங்கள் இந்த சதுக்கத்தின் மூன்று பக்கமும்உள்ளது. ஒரு பக்கம் நோர்வே தழுவிய உழைப்பாளர் உரிமைகளை ஒருங்கிணைக்கும் சம்மேளனம் என்ற LO இருக்கு. 

                                               

                                             
.

அலங்கார நகரம் ..009
********************************
ஒஸ்லோ நகரம் ஒருகாலத்தில் அதன் முக்கியமான பெருமிதங்களை ஒரு சின்ன இடத்துக்குள் வைத்திருந்து இருக்கு போல இருக்கும் அதன் தொன்மையான வரலாற்று இடங்களைப் பார்க்கும்போது. இந்த கட்டிடம் பல்கலைக்கழகம். 


                                               இப்போது ஒஸ்லோ யூனிவேர்சிட்டி நகர விளிம்பில் நவீனமான கட்டிடங்களுக்கு இடம்பெயர்ந்தாலும் இதுதான் ஆதியான அறிவுத் தாயின் இருப்பிடம். இப்பவும் ஒவ்வொரு வருடமும் பட்டமளிப்பு விழா இங்கேதான் நடக்குது. பழமைகளில் இனிமை காணும் நோர்வே மக்கள், இந்தக் கட்டிடத்தில் கையை வைச்சு எந்த மாறுதலும் செய்யாமல் வகுப்பறைகள்,விரிவுரை மண்டபங்கள் நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் எப்படி இருந்ததோ அப்படியே வைத்து இருக்கிறார்கள் உள்ளே. 

                                                    இப்ப சில நிர்வாக அலுவல்கள் இயங்கும் அலுவலம் மட்டும் ஒஸ்லோ யூனிவேர்சிட்டியின் தொடரான வரலாறையும் சம்பிரதாயத்தையும் கைவிடாமல்,பல நோபல்பரிசு பெற்ற விஞ்ஞானிகளை உருவாக்கிய பெருமையில் அதன் கம்பீராமான கல்வி அடையாளத்தைக் காப்பாற்றிக்கொண்டிருக்கு.

                                                   


அலங்கார நகரம் ..010
********************************
" ட்ராம் " என்ற " நகர்வீதிப்புகைவண்டி" ஸ்கண்டிநேவிய நாடுகளின் தலைநகரங்களில் ஒன்றான ஒஸ்லோவில் அது பொதுமக்களின் அன்றாட பயணங்களுக்கும், அவசரமாக ஏறி இறங்கவும், முக்கிய புறநகரங்களையும் இணைக்கும் போக்குவரத்து சாதனமாகவும் ஓடிக்கொண்டிருக்கு.

" ட்ராம் " உல்லாசப்பிரயாணிகள் ஒஸ்லோ நகரத்தை அதன் வீதிகளில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் போதே விடுப்புப்பார்த்து சுற்றிப்பார்க்கவும் வசதியானது. ஒருகாலத்தில் மரத்தால் அதன் பெரும்பாலான பாகங்கள் வடிமைக்கப்பட்ட " ட்ராம் " வண்டிகள் இப்போது மொடேர்ன் ஆகி ஆடம்பரமாகிவிட்டது.

ஐம்பது வருடம் ஓடிக்களைத்த பழைய வண்டிகளை ஒஸ்லோவின் மஜெச்டுவா என்ற இடத்தில ஒரு மூயூசியம் இல வைத்து அழக்காகப் பராமரிகிறார்கள். ஒழுங்கு செய்தால் ஆரம்பப் பள்ளிக் குழந்தைகளை ஒரு நாள் அதில ஏற்றி நகரமெல்லாம் சுற்றிக் காட்டுவார்கள் எப்படி காலமும் கோலமும் வரலாற்றுக்கு சமாந்தரமாய் மாறியது என்று.

நகரத்தின் நடு வீதிகளில் போடப்பட்டுள்ள தண்டவாளங்களில் வழுக்கி நழுவும் " ட்ராம் " ஒரு காலத்தில் குதிரைகள் இழுத்தும், பின்னர் நிலக்கரி எஞ்சினிலும் ,அதன் பின்னர் டீசல் எரிபொருள் வலுவிலும் ஓடியது, இப்பெல்லாம் தலைக்கு மேலே தொங்கும் மின்சாரக் கம்பிகளைக் தடவிக்கொண்டு ஓடுவதால் சூழல் மாசடைவுக்கு அதன் பங்களிப்பு அறவேயில்லை.

இருந்தாலும் அதில் பயணிப்பது காலத்தில் பின்னோக்கி ஐம்பது வருடங்கள் போய் அமைதியான ஒரு காலத்தின் நதி ஓட்டத்தில் இசைந்து அதன் அலைகளில் தாலாட்டும் அசைவுகளில் மிதந்து அவசர வாழ்க்கையின் அர்த்தமற்ற சில மணித்தியாலங்களை மறக்கவைக்கும் அனுபவம் அதில எப்பவும் இருப்பதை பலமுறை உணர்ந்துள்ளேன் .

அயல்நாடான சுவிடனின் தலைநகர் ஸ்டாக்ஹோலமில் அது ஒரு காலத்தில் ஓடியது இப்ப ஓடுவதில்லை, ஆனால் அந்த நாட்டின் இரண்டாவது நகர் கோத்தன்பேர்கில் அது ஓடுவதைப் பார்த்தேன், டென்மார்க் தலைநகர் ஹோபன்கேகனில் அது இப்பவும் ஓடுது


அலங்கார நகரம்..011
******************************
எல்லா முக்கிய நகரங்களுக்கும் " லேன்ட் மார்க் " என்று ஒரு அடையாளப்படுத்தும் இடம்,அல்லது கட்டிடம் அல்லது ஏதோவொன்று இருக்கும். ஒஸ்லோவில் நகர நடுவில் இருக்கும் மத்திய ரெயில்வே நிலையத்துக்கு வெளியே உள்ள இந்தப் புலி தான் இந்த நகரத்தின் அடையாளம் போல இருக்கு.

நோர்வேயில் புலி இல்லை ஒரு கலைப்படைப்பாக புலி சிலை வடிவில் இருக்கு. இந்தப் புலி காட்டில் உள்ள புலி போல இல்லை.உயரமா இருக்கும். இவளவு உயரமா புலி இருக்காது . ஏன் இப்படி உயரமான புலியை வடிவமைத்தார்கள் என்று விளங்கவில்லை.

இந்த இடம் தான் பலரின் அடையாளம் சொல்லிச் சந்திக்கும் இடம். கோடையில் புலியைச் சுற்றி இந்த சதுக்கத்தில் பல நிகழ்வுகள் நடக்கும்,இசை நிகழ்சிகள்,கண்காட்சி என்று ஒரே அமர்களாமா இருக்கும் இந்த இடம் ,புலி அதை எல்லாம் கணக்கில் எடுக்காமல் அது பாட்டுக்கு யாருக்கு மேலே பதுங்கிப் பாயலாம் என்பது போல அதன் சிந்தனையில் எப்பவும் இருக்கும்.

ஒஸ்லோ வந்து போகும் உல்லாசப்பிரயாணிகள் அதிகம் படம் எடுத்தது இந்தப் புலியைதான் என்று சொல்லுறார்கள். பாயும் புலி பண்டாரவன்னியனின் வழிவந்த புலம்பெயர் வீரத்தமிழர்கள் அதிகம்பேர் வசிக்கும் நோர்வேயில் புலி அடையாளமாக இருப்பது ஒருவிதத்தில் தாய்த்திருநாட்டில் ஒரு புலிசிலை வைக்கமுடியாத இனத்திற்கு பெருமையாக இருக்குபோல..


அலங்கார நகரம் 012
******************************
உலகின் எல்லா நாடுகளிலும், முக்கிய நகரங்களில் " ஒபேரா ஹவுஸ் " இருக்கு. அதன் தமிழ் பெயர் எனக்கு தெரியாது. நான் நினைப்பது அதை " செவ்வியல் அரங்கு " என்று அழைக்கலாம் என்று. அதிகமாக இதில பல நூற்றாண்டுகள் முன் இசை அமைக்கப்பட்ட கிளாசிகல் சிம்பொனி, கிளாசிகல் நாடகம்,நடனம் தான் நடக்கும். நிறையப் பொறுமையும் கலைகளில் காதலும் வேண்டும் அதை ரசிப்பதுக்கு. துரதிஸ்டவசமாக அது ரெண்டுமே என்னிடம் இல்லாததால் உள்ளே போய் நேரத்தை வீணாக்க விரும்புவதில்லை..

பத்து வருடங்களுக்கு முன்னர் ,ஒஸ்லோ நகரம் " பழய முறத்துக்கு சாணி, கிழ பொணத்துக்கு சோறு.." எண்ட பழமொழி போல ,சும்மா அலை கரையை அடித்துக்கொண்டு கிடந்த தரவையான இடத்தில இந்த " ஒபேரா ஹவுஸ் " கட்டினார்கள். கொஞ்சம் எழுப்பமா வெளிய தெரியாவிட்டாலும் உள்ளுக்க நல்ல பிரமாண்டமா இருக்கும். நிறைய மில்லியன் குறோணர்களை விழுங்கியது இந்தக் கட்டிடம் இப்படி எழுந்து நிற்க.


அலங்கார நகரம் 013
******************************
வாழ்கையே ஓரு நாடகம் போலவும் , அந்த மேடையில் மனிதர்கள் எப்பவும் பரபரப்பாக இயங்குவது போலவும் மிகவும் அவசர மனிதர்கள் அதிகம் அன்றாட தேவைகளுக்கும், வேலைகளுக்கும் குறுக்க மறுக்க நின்று நிமிர்ந்து பார்க்க நேரமில்லாமல் கடக்கும் இறுக்கமான காற்றில் வரலாற்று வாசம் வீசும் இந்த சுற்று வட்டாரத்தின் பெயர் " ஹென்றிக் இப்ப்சன் சதுக்கம் ".

இந்தப் படத்தில் உள்ள கம்பீரமான, அதன் நிறம் மாறினாலும் புகழ் மங்காத பழையகாலக் கட்டிடம் "நேஷனல் தியட்டர் " என்ற ஹென்றிக் இப்சன் நாடகங்கள் அரங்கேறிய இடம். இதற்கு அருகில் , தங்களில் இலக்கியப் பிதா ஹென்றிக் இப்சனுக்கு வெங்கலத்தில் சிலை வைத்து கவுரவிதுள்ளார்கள் நோர்வேயிய மக்கள்.

இப்சன் எழுதிய நாடகங்கள் இன்றைக்கும் இங்கே நடக்குது ! அவரின் இலக்கியதின் மீது மதிப்புள்ள பல வெளிநாட்டினரே வந்து பார்க்கின்ற முக்கிய காலங்கள் தாண்டிய கலைச் சின்னம் இது ! அலங்கார நகரத்தின் நடுவில் இப்பவும் கசங்காமல் இருக்கும் நசினல் தியட்டர் ஒஸ்லோ வாசிகளின் கலாச்சார அடையாளம்.

ஹென்றிக் இப்சன், நோவேயில் 18ம் நுற்றாண்டில் இந்த அலங்கார நகரத்தில் ஏழையாகப் பிறந்து, அநாதை போல வளர்ந்து , பின் நாட்களில் ஒரு முதல்தர மனிதராக வசித்த ஒரு நடக்க ஆசிரியர். அவரை ஆங்கில மேடைநாடக இலக்கியத்தின் தந்தை வில்லியம் சேக்ஸ்பியருக்கு அடுத்ததாகச் சொல்லுறார்கள் !

இப்சன் எழுதிய உலகப்புகழ் பெற்ற நாடகம் "பொம்மை வீடு " .அது ஒரு சமூகப் பிறழ்வு நாடகம். ஹென்றிக் இப்சன் எழுதிய எல்லா நடகங்களும், அந்தக்கால , வறிய, ஆண் ஆதிக்க , நோர்வேயின் 18 ம் நுற்றாண்டு சமூக வாழ்கையில் பெண்கள் எதிர்கொண்ட அவலங்கள் என்கிறார்கள் !

நோர்வே மக்கள் எதையுமே சிம்பிளாக ஜோசிக்கும் மேலோட்டமான எண்ணம்களில் வாழ்கையின் பிரஞ்ஞையை மிதக்கவிடும் மக்கள். அவர்கள் இண்டலக்சுவல் அறிவு சார்ந்த விடயங்களில் அதிகம் ஆழமாகப் போகமாட்டார்கள். தனி மனிதர்களாக சிந்திப்பவர்கள் ஆனாலும் தங்களின் கலாச்சார அடையாளங்களை பேணிப் பாதுகாப்பதில் ஒரே அலைவரிசையில் சிந்திக்கிறார்கள் என்பதே அலாதியான செய்தி.

நான் ஒரு நாடகமும் இதுக்குள்ள போய் இன்னும் பார்க்கவில்லை ! ஆர்வமும் இல்லை. இதுக்குள்ளே இப்பவும் நாடகம் பார்க்கப் போகும் மக்கள் உண்மையில் காலமில்லாக் காவியங்களின் காதலர்கள் . ஒரு வேளை எனக்கு இன்னும் அந்தளவு இலக்கிய முதிர்ச்சி வரவில்லையோ தெரியவில்லை. பொதுவாக எனக்கு 18ம் நுற்றாண்டு கிளாசிக்கல் வகை இலக்கிய விசியங்கள் கேட்க ,புத்தகங்கள் படிக்க , நாடகங்கள் பார்க்கப் பொறுமை இல்லை ,

இந்த அலாதியான ஒஸ்லோ நகரத்தில் அந்த வரலாற்று முக்கிய இடங்களுக்கு முன்னால நிண்டு வேடிக்கை பார்த்து, படம் எடுத்து அதைப் போட்டு, அறிவுக்கொழுந்து போல அவைகளின் வரலாற்றை எழுதுவதில் மட்டும் ஒரு " அதிரினளின் கிக் " கிடைக்குது. 


அலங்கார நகரம் 014
******************************
ஒரு சமுதாயம் வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் அனுபவ உண்மைகளை கலையினுடாகக் காட்சிப்படுத்தல் என்ற வடிவில் மிக எளிமையாக இந்த உலகிற்கு முன்னோடிகளாக முன் வைக்கும் நகரத்தில் ஒஸ்லோவும் ,அதன் கலாரசனை மக்களும் பிரகாசமான உறுதிமொழிகளோடு இருக்கிறார்கள் என்று அந்த நகரத்தின் தெருக்களில் நடந்து அலையும் எல்லாருமே அவதானிக்க முடியும்.

ஜனநாயக நோர்வேயை கட்டி ஆளும் ஜனங்களின் பாராளுமன்றம் தலைநகர் ஒஸ்லோவில் மிக நவீனமா இடத்தில இருக்கு. அதற்கு முன்னால் எப்பவுமே கலைப்படைப்புகள் உள்ள சிற்பங்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் மாற்றி மாற்றி காட்சிக்கு வைப்பார்கள்.

சில நாட்களின் முன் இந்தப் படத்தில் உள்ள ஒரு மரவீட்டை அப்படியே அத்திவாரத்தோடு கிளப்பிக்கொண்டு வந்து பாராளுமன்றதின் முன் காட்சிக்கு வைத்து இருக்கிறார்கள். இது சிலை இல்லை உண்மையான மனிதர்கள் வாழ்ந்த ஒரு உயிரோடு உறவாடிய வீடு. ஆனால் இந்த மர வீட்டுக்கு நிறைய வரலாற்றுப் பெறுமதி இருக்கு.

இந்த வீட்டை முதலில் பார்த்த போது யாரோ ஒரு பெரிய வில்லா போன்ற வசந்தமாளிகை வீட்டில் வாசித்த நோர்வே பணக்காரர் " கீப் " போல " செட் அப் " ஆக வைச்சிருந்த வாணி ஸ்ரீ போன்ற ஒரு சின்ன வீட்டுக்கு " கன்னத்தில் தேன் வழிய அதைக் கிண்ணத்தில் ஏந்துகிறேன்.. " என்று பாடி ரகசியமாக ரொமான்ஸ் விடக் கட்டிக்கொடுத்த " சின்னவீடாக " இருக்குமோ என்றுதான் என்னோட குறுக்காலபோன புத்தியில் ஜோசித்தேன்.

சென்ற நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் நோர்வே, மீன்பிடி ,விவசாய, கைத்தொழில் நாடு. அந்த நேர நோர்வே மக்கள் சொல்லும்படியாக
செல்வச்செழிப்பில் சந்தோசமாக வாழ்ந்தார்கள் என்று சொல்லமுடியாது, முக்கால்வாசி மக்கள் நாட்டுப்புறங்களில் வாழ்ந்து உள்ளார்கள். அவர்களின் மிகக்குறைந்த அடிப்படைத் தேவைகளை நிறைவு செய்ய ஒரு மலிவான வீடு தேவையாக இருந்து இருக்கு. இந்த வீடுதான் அது. இது ஒரு " ஸ்டாண்டட் மொடல் " போல நோர்வேயில் அதிகம் கட்டப்பட்டு வசிக்கப்பட்ட வீடு இது.

காட்சிக்கு வைத்துள்ள இந்த வீட்டின் உள்ளேயும் போய்ப் பார்க்கலாம். இப்படியான ஒரு வீட்டுக்கு உள்ளே போகும் சந்தர்பம் எப்போதுமே கிடைத்ததில்லை. அதால் உள்ளிட்டு ஆராய்ந்து பார்த்தேன். மிகவும் எளிமையான உள்ளக அமைப்பு. இரண்டு மாடித் தட்டு. மிகக் கச்சிதமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு சின்ன இடமும் தேவை இல்லாமல் வீணாகப்படவில்லை. உறைபனிக் காலத்தில் சூடேற்றும் வசதிகள் சென்ற நூற்றாண்டின் தொழில்நுட்பதில் அமர்க்களமாக இருந்தது.

" ஆர்கிடெக்சர் " என்ற கட்டடக்கலையில் ஒரு கட்டிடம் எப்பவுமே " பங்சனல் ப்ரோஸ்பெக்ட் " என்று மிகச் சிறந்த இயங்குநிலையின் முழுமையான சாத்தியங்களில் இருப்பது போல வடிவமைப்பதுதான் சவால் என்று சொல்லுகின்றார்கள். இந்த வீட்டை வடிவமைத்தவர் அந்த விசியத்தில் நிறையவே ஜோசித்து வடிவமைத்த மாதிரி இருக்கு அதன் வெளியைத் தேவையோடு இடம் நிரப்பும் கோணங்களைப் பார்க்கும்போது.

மிகவும் மலிவான, கைக்கு எட்டிய தூரத்தில் உள்ள , அபரிமிதமாக அள்ளி வீசிக்கொண்டு வளரும் மரங்கள்,,கருங்கல்லுகள் போன்ற சுற்றுச்சூழலில் இருந்து கிடைக்கக்கூடிய கட்டுமானப் பொருட்களில் இதைக் கட்டி இயற்கையின் முகவரியை வாசல் படியிலேயே சொந்தமாகிவிட்டுப் போய்விட்டார் இதை வடிவமைத்த ஆர்கிடெக்சர்.

இந்த வீட்டிற்கு உள்ளே நின்ற சில நிமிடங்களே போதுமானதாக இருந்தது ஒரு தேசத்தின் வரலாற்று வாசத்தை முழுமையாக மூச்சில் உள்வாங்கிக் கொள்ள. முன் ஒரு காலத்தில் யாழ்பாணத்தில் இருந்த எங்களின் சொந்த வீட்டில் இருந்த ஆட்டுக்கொட்டிலில் நிற்பது போலவே கனதியாக இருந்தது அந்தக் காற்றின் பெறுமதி .

தங்களின் வாழ்வின் தொடர்ச்சி எப்படி ,எங்கிருந்து,வந்தது என்று நகர மக்களுக்கு யதார்த்தத்தை சொல்லும் விதமாக இந்த வீட்டை காட்சிக்கு வைத்து இருக்கிறார்கள். இந்த நாட்டின் முன்னோடிகள் பலர் இப்படியான ஒரு வீட்டில் இருந்தே வந்திருக்கலாம். அவர்களை வாழ வைத்து மனிதர்களாக்கி இந்த வீடு நாட்டுக்குக் கொடுத்து இருக்கலாம்.

ஏன், பின்னுக்கு உள்ள நாடாளும் இந்த பாராளுமன்றத்தில் நாட்டை நிர்வகிக்க சட்டம் இயற்றும் ஒரு அரசியல்வாதியும் கூட இந்த மாதிரியான ஒரு வீட்டில் இருந்து பிறந்து கையைக் காலை உதறித் தவழ்ந்து, ஒரு இலட்சியத்தோடு வளர்ந்து வந்திருக்காலம். யாருக்குத் தெரியும் !


அலங்கார நகரம் 015
******************************
ஆர்கிஸ் எல்வா ஒஸ்லோ நகரை அதன் வடக்கில் உள்ள நோர்ட்மார்க்கா வடக்குத் தொடர்ச்சி மலைகளில் உருவாகும் நீர்விழ்ச்சிகளின் தண்ணியை மரியடால்ஸ்வன் என்ற நீர்த்தேகத்தில் சேமித்து அதன் உபரித் தண்ணி பரவிப் பாஞ்சு ஆரம்பித்து ,வளைந்து வளைந்து இடம் கிடைத்த இடைவெளிகளில் நுழைந்து,மெல்லக் கடந்து நகரத்தை நளினமாக ஊடறுக்கும் சின்ன ஆறு.

ஒரு காலத்தில் இந்த ஆற்றின் தண்ணியில் இருந்து இயந்திரங்களை இயக்கம் வலுவை எடுத்து கைத்தொழில் தொழிற்சாலைகள் அதன் இரண்டு பக்கமும் இருந்து இருக்கு. இப்பவும் இந்த ஆற்றின் கரையில் அமைக்கப்பட்ட நடைபாதையில் நடந்து போனால் கைவிடப்பட்ட அந்த தொழிற்சாலைகளைப் பார்க்கலாம்.

ஆர்கிஸ் எல்வா நெருக்கமான நவீன குருன்லான்ட் புறநகரத்தைக் கடக்குமிடத்தில் இந்தப் படத்தை எடுத்தேன்.இடங்களை வளைத்துப்போட்டு கட்டிடங்கள் எழும்பியுல்லாதால் நெருக்கமான ஒஸ்லோ நகரத்தை ஆர்கிஸ் எல்வா அண்மிக்கும் போது ஒடுங்கி சின்ன ஒரு வாய்க்கால் போலதான் இப்ப நகருது .

இந்த இரும்புப் பாலமும் மிகப்பழமையான பாலம். இப்படி ஒரேயொரு பாலம்தான் ஒஸ்லோவில் இருக்கு என்கிறார்கள். அதனால் இதை அதன் பழமையில் எந்த மாற்றமும் செய்யாமல் மிகவும் கவனிப்போடு பராமரிகிரார்கள்.

" ஆறில்லா ஊருக்கு அழகு பாழ் " என்று தமிழ் முன்னோர்கள் எழுதி வைத்த வரிகளை நிரூபித்துக்காட்டியபடி ,கோடையில் தெளிந்து ஓடியும், உறைபனியில் உறைந்தும், அதன் இரு மருங்கிலும் வளைந்து வழிவிடும் மரங்களோடு பேசிக்கொண்டு ஆர்கிஸ் எல்வா அதன் கரைகளில் சந்தித்த மனிதர்களின் அனுபவங்களை வயசாகச் சேர்த்துக்கொண்டு ஒடிக்கொண்டிருக்கு....


அலங்கார நகரம் 016
******************************
ஒஸ்லோ வீதிகளில் அப்பப்ப அதிசயங்களுக்கு குறைவில்லை. " திசைமாறி அலாஸ்காவுக்கு வந்த ஒட்டகம் ..." என்ற கவிஞ்சர் வ ஐ ச ஜெயபாலன் ஐயாவின் கவிதைதான் நினைவுக்கு வந்தது சட்டென்று பார்த்த போது. என்னைப் போன்ற வெய்யிலும் வெக்கையும் வருடம் முழுவதும் அபரிமிதமாகக் கிடைக்கும் நாட்டிலிருந்து புலம்பெயர்ந்து வந்த எல்லாருமே சில நாட்களாவது இந்த நகரின் தாங்கமுடியாத குளிரைத் திட்டி இருப்பார்கள். 

                                                           ஒஸ்லோ நகரின் முக்கிய தெருவில் இந்த ஒட்டகத்தைப் பார்த்தபோது அதுவும் எங்களைப் போலவே முகத்தைச் சுழித்து " எங்கே எனது முடிவில்லா மணல் வெளிகளும் பேரீச்சைமரங்களும் ..." என்பது போல விந்தையாகப் பார்த்தது. ஒரு உறைபனிக் குளிர்நாட்டில் அரேபியன் கனவு போலவே இந்த பாலைவனக் கப்பலை வைத்து அழகு பார்கிறார்கள் நோர்வே மக்கள்.